كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف الخاء - وفي باب خليد، وجليد - ج: 1 - ص: 291

وفي باب خُلَيد، وجُلَيْد.

أما الأول: فهو:

٣٢٤ - عَلِيُّ بن خُلَيْد أبو الحَسَن الدِّمَشقِي (١).

حدث ببغداد عن عبد الله بن خُبَيْق الأَنْطَاكِي، وأبي الحسن أحمد بن مِسْكِيْن.

روى عنه العباس بن يوسف الشِّكْلِي، ومحمد بن مَخْلَد الدُوْري، ومحمد بن عبيد الله بن زَبُوْرا البَغْدادي.

٣٢٥ - وأَحْمَدُ بنُ خُلَيْدٍ الحَلَبِي (٢).

حدث عن أبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، ومحمد بن عِيْسَى بن الطَبَّاع، ويوسف بن يونس الأَفْطَس.

روى عنه أبو القاسم الطَّبَراني، وعَلِيُّ بن أحمد الوَرَّاق المِصِّيْصِي، وغيرهما.

(٢٤٢) أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدثنا أبو الحَسَن عَلِي بن أحمَد بن عَلِي الوَرَّاق المِصِّيْصِي، حدثنا أحمد بن خُلَيْد الحَلَبِي، حدثنا يوسف بن يونس الأَفْطَس، حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دِينار، عن ابن عمر قال: سمعت رسولَ الله ﷺ يقول: «إذَا كان يومُ القِيَامَة دَعَا اللهُ بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِه فَيُوقَف بَيْن يَدَيْه فَيسأله عن جَاهِه كَمَا يَسْألُه عَنْ مَالِه» (٣).

---

(١) ينظر: «تاريخ مدينة السلام -بغداد-» (١٣/ ٣٧٢)، و «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٤١/ ٤٦٥).
(٢) ينظر: «الثقات» لابن حبان (٨/ ٥٣)، و «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٧١/ ١٠٢).
(٣) أخرجه المصنف في «تاريخ بغداد» (٨/ ٦٦٨) من طريق المصيصي، به. وأخرجه ابن حبان في «المجروحين» (٣/ ١٣٧) من طريق المترجم له، به.