كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف الخاء - وفي باب خيرون، وجبرون - ج: 1 - ص: 273

وفي باب خَيْرُون، وجَبْرُون.

الأول: لا شيء فيه.

والثاني: بالجيم والباء المعجمة بواحدة:

٢٩٩ - جَبْرُون بن سَعِيد الإِسْكَنْدَرَانِي (١).

حدث عن محمد بن خَلَّاد الإِسْكَنْدَرَاني. روى عنه محمد بن عَلِيٍّ الأُبُلِّيُّ.

(٢١٩) أخبرنا القَاضِي أبو العَلَاء الوَاسِطي، حدثنا عبد الله بن محمد ابن عبد الله بن عُثمَان المُزَنِي، حدثنا محمد بن عَلي الأُبُلِّي، حدثنا جَبْرُون ابن سَعِيد الإِسْكَنْدَرَاني، حدثنا محمد بن خَلَّاد الإِسْكَنْدَرَاني، حدثنا يعقوبُ القَارِئ، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عبد الله بن عَمْرو، عن النبي ﷺ قال: «إِنَّ اللهَ لا يَقْبضُ العِلمَ انتزاعًا» (٢). الحديث.

وقد قال أبو مُحَمَّد، فيما أخبرناه أبو عبد الله القُضَاعي عنه، في كتاب «المؤتلف والمختلف» (٣): جَبْرُون بن سَعِيد، عن يحيى بن سُلَيمان الحُفْري. وذلك القولُ خَطأ، وصوابه: جبرون بن عيسى.

وكذلك أخبرناه الصُّوْرِي، عن أبي محمد.

وجَبرون بن سَعِيد هذا الذي سقنا حديثه هو: جَبْرٌ، ولَقبه جَبْرُون بن سَعِيد بن جَبْر بن سَعِيد الحَضْرَمي، كان قاضي الإِسْكَنْدَرِيَّة، وبَرْقَة، ويُكنى أبا عبد الرحمن.

---

(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٣/ ٢٠٨).
(٢) أخرجه البخاري (١٠٠)، ومسلم (٢٦٧٣) وغيرهما من طريق هشام بن عروة، به.
(٣) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٣٢٩).