كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف الراء - وفي باب ريان، وزبان - ج: 1 - ص: 411

وفي باب رَيَّان، وزَبَّان.

أما الأول: بياء منقوطة باثنتين من تحتها فهو:

٥١٦ - رَيَّانُ بنُ مُسْلِم الشَّامِي (١).

حكى عن عُمَرَ بن عَبدِ العَزِيز. روى عنه ضَمْرَةُ بن رَبِيْعَةَ.

(٣٩٣) أخبرنا ابنُ الفَضْل، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن دَرَسْتُوَيه، حدثنا يَعقُوبُ بنُ سُفْيَان (٢)، حدثنا سَعِيد بن أَسَد، حدثنا ضَمْرَةُ، عن الرَيَّانِ بن مُسْلِم، قال: «بَعَثَ عُمَرُ بنُ عَبد العَزيز بآلِ أَبي عَقِيْل أَهْلِ بَيْت الحَجَّاج إلى صَاحِب اليَمَن وكتب إليه: أَمَّا بَعْد، فَإني قد بَعَثْتُ بآلِ أبي عَقِيل، وهم شَرُّ بَيْت في العَرَب، فَفَرِّقْهُم في عَمَلِك على قَدْر هَوَانِهِم عَلى الله تعالى، وعَلَينا وعَلَيك السَّلام، وإنما نَفَاهُم» (٣).

٥١٧ - ورَيَّانُ بنُ عَبْد الله (٤).

(٣٩٤) حدثني محمد بن علي الصُوْرِي، أخبرنا رَيَّانُ بنُ عبد الله بِصَيْدَا، أخبرنا أبو محمد أحمد بن محمد بن الحَجَّاج المَرْعَشِي، حدثنا عُمَرُ ابنُ سِنَان، قال: سمعتُ أَحْمَدَ بنَ أبي الحَوَارِيِّ يقول: سمعتُ أَبَا سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيَّ يقُول: «يا أَحْمَد إنَّ أَهْلَ الطَّاعَةِ لَيْس بالطَّاعَةِ سُعِدُوا، ولَكِن بالسَّعَادَةِ أَطَاعُوا، وإِنَّ أَهْلَ المَعَاصِي لَيْسَ بِالْمَعَاصِي شَقُوا، ولَكِن بِالشِّقوَةِ عَصَوْا» (٥).

---

(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ١١٠)، و «تاريخ دمشق» لابن عساكر (١٨/ ٢٧٤).
(٢) «المعرفة والتاريخ» (١/ ٦١٨).
(٣) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٢/ ١٨٧) من طريق الخطيب، به.
(٤) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ١١٠)، و «تاريخ دمشق» لابن عساكر (١٨/ ٢٧٦).
(٥) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٨/ ٢٧٦) من طريق الخطيب، به.