كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف العين - وفي باب عنبر، وعتير - ج: 1 - ص: 713

وفي باب عَنْبَر، وعُتَيْر.

أما الأول: بفتح العين والباء المنقوطة بواحدة وبينهما نون فهو:

٩٧٦ - عَنْبَرٌ المُؤَذِّن (١).

مِنْ أَهْل مَرْو.

(٧٦٢) أخبرنا أبو طَالِب محمد بن الحُسَين بن أحمد بن عبد الله بن بُكَيْر، أخبرنا الحَاكِم أبو حامد أحمد بن الحُسَين بن عَلِي الهَمَذَاني -بانتقاء أبي الحَسَن الدَارقُطْني-، حدثنا أحمد بن محمد بن عُمَر البِسْطَامِي، حدثنا ابن قُهْزَاذ، حدثنا أبو حَامِد الروَّادِي، حدثنا عَنْبر المُؤَذِّن -وكان كَاتِبَ الحُسَيْن بن وَاقِد- عن الحُسَين بن واقِد، عن يزيد النَّحْوي، عن عِكْرِمَة، عن ابنِ عَبَّاس، في قوله تعالى: ﴿لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (٥)﴾ [القيامة]، قال: يُقَدِّم الذَّنبَ ويُؤَخِّر التوبة (٢).

٩٧٧ - وأَحْمَدُ بن إبراهيمَ بن عَنْبَر أبو الفَضْل البَصْري (٣).

حدث عن العباس بن الوليد النَّرْسِي. روى عنه عبد الصمد الطَّسْتِي، وأبو القاسم الطَّبَراني.

(٧٦٣) أخبرنا علي بن أحمد بن محمد الرَزَّاز، حدثنا عبد الصَّمَد بن علي الطَّسْتِي إملاءً، حدثنا أبو الفضل أحمد بن إبراهيم بن عَنْبَر بالبصرة، حدثنا العباس بن الوليد، حدثنا سُفيان، قال: قال مِسْعَرٌ، عن عَطِيَّة، «أنَّ ابن عُمَر صَحِبَه رَجُلَان، فَلمَّا أَرَادَا أَنْ يُفَارِقَاه قال: ما عِنْدِي ما أُعْطِيكُمُوه، ولكِن

---

(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ١٠١).
(٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في «قصر الأمل» (٢٠٥) ومن طريقه البيهقي في «شعب الإيمان» (١٠١٩١) من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
(٣) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ١٠٢).