كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب عباس، وعياش - ٩٢٨ - وعبد العزيز بن عياش الحجازي - ج: 1 - ص: 684

رواه قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيد (١)، عن عبد العزيز بن محمد الدَرَاوَرْدِي، عن أَسِيد، عن نَافِع بن عَبَّاس -بباء منقوطة بواحدة وبسين مهملة-، مولى غُفَيْلَة بنت طَلْق -بالغين المعجمة المضمومة وبالفاء-.

وقال البُخَارِيُّ في «تاريخه» (٢): «نَافِع أبو محمد مولى أبي قَتَادَة، وقال محمد بن إسحاق: نَافِع بن محمد مولى بني غِفَار الأَقْرَع، وقال ابن أبي ذِئْبٍ: عن أَسَد (٣)، عن نافع أبي محمد، وهو مولى عَقِيْلَة بنتِ طَلْق».

هذا كُلُّه قَولُ البُخَاريِّ، والله أعلم بالصواب.

٩٢٨ - وعَبْدُ العَزيز بن عَيَّاش الحِجَازِي (٤).

حدث عن محمد بن كَعْب القُرَظِي. وعُمَر بن عبد العزيز. روى عنه ابنُ أبي ذِئْب.

(٧٢٥) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المُعَدَّل، أخبرنا علي بن محمد المِصْرِي، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم، حدثنا أسدُ بن موسى، حدثنا ابن أبي ذِئْبٍ. وأخبرنا التَّمِيمي، أخبرنا القَطِيْعِي، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي (٥)، حدثنا حَجَّاج، حدثنا ابنُ أبي ذِئب، وأبو النَضْر، عن ابن أبي ذئب، عن عبد العزيز بن عَيَّاش، عن عُمَر بن عبد العزيز، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُرَيرة، عن النبي ﷺ، أنه سَجَد في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)﴾ [الانشقاق].

---

(١) رواه عنه أحمد في «المسند» (٨٩١٠).
(٢) «التاريخ الكبير» (٨/ ٨٣).
(٣) الصواب أسيد، لكن كذا وقع في الأصل، وضبب عليه، وهو كذلك في بعض نسخ التاريخ الكبير الخطية.
(٤) ينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (٦/ ١٦)، و «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ٧١).
(٥) «المسند» (٩٨٥٩).