للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حَرفُ الشِين

وفي باب شُعَيْب، وشُعَيْث.

الأول: لا شيء فيه.

والثاني: بالثاء المعجمة بثلاث:

٧٥٥ - شُعَيْثُ بن ثَوَاب الشَاعِر (١).

قال الآمِدِيُّ (٢): شُعَيْث بن ثَوَاب، أحدُ بَني خِزَامَة بن لَوْذَان بن ثَعْلَبَة بن عَدِي بن فَزَارَة، كان شَاعِرًا فَصِيْحًا فَحْلًا، وهو القَائِل:

فَإِنْ يَكُ إِيْفَاءُ اليَفَاعِ (٣) صَبابَةً … فَإِنِّي لَمُسْتَوْفٍ يَفَاعًا فَنَاظِرُ

وهَل ذَاكَ مُغْنٍ ذَا هَوىً وَصَبَابَةٍ … وقَد أَدْلَجَتْ بالظَّاعِنِين الأَبَاعِرُ

قال: وكان قَدْ أَوْعَدَ بَنِي مُرَّةَ بن عَوْف بالهِجَاءِ، فَلاذَ بِه أَرْطَاةُ بنُ سُهَيَّةَ، وعَقِيلُ بن عُلَّفَة، واسْتَكْفَيَاهُ ذَلِك، فَأَعْفَاهُما، وكَانَا يَحْذَرَانِه.


(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٥/ ٥٩).
(٢) «المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء» (ص ١٨٤).
(٣) في مطبوعة كرنكو: تصحفت كلمة يفاع إلى بقاع، وهي على الصواب في طبعة عبد الستار فراج (ص ٢١٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>