كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب عتاب، وغياث - ١٠٢٩ - عتاب بن عبد الرحمن - ج: 1 - ص: 748

١٠٢٩ - عَتَّاب بن عبد الرحمن (١).

أما مَنْ قال: غِياث بالغَين المعجمة والياء المنقوطة باثنتين من تحتها والثاء المعجمة بثلاث.

(٨١٤) فأخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا حَمْزَة بن محمد بن العباس، حدثنا جعفر بن هاشم البَزَّاز، حدثنا مُعَلَّى بن أَسَد، حدثنا محمد بن حُمْران، حدثنا غِيَاثُ بن عبد الرحمن، عن ثَور، عن خالد بن معدان، أنَّ عُمَر ابن الخطاب كَتَب إلى يَزيد: أن ابْعَث جَيشًا وادْفَع لِوَائَهُم إلى رَجُل مِنْ رَبِيعَة؛ فإنِّي سَمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا يُهْزَمُ جَيشٌ لِوائُهم مَع رَجل مِنْ رَبِيعَة» (٢).

وأما من قال عَتَّاب بالعين المبهمة والتاء المنقوطة باثنتين من فوقها والباء المعجمة بواحدة.

(٨١٥) فأخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن الهيثم المُقْرِئ، حدثنا يزيد البَادَا، حدثنا عُبَيد الله بن عُمَر، حدثنا محمد بن حُمْرَان، عن عَتَّاب بن عبد الرحمن، عن عبد الملك بن عُمَير، قال: جَاء رَجُلٌ إلى عُمَر فقال: يا أمير المؤمنين يُضَحَّى بالضَّبْي؟ فقال له عُمَر: ما عَلَيك لو قُلتَ بالظَّبْي؟ قال: فقال الرجل: إنها لغَةٌ، قال: فقال عُمَرُ: ذهب العِتَابُ، لا يُضَحَّى بالصَيْد (٣).

---

(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ١٣٣).
(٢) ذكره المتقي الهندي في «كنز العمال» (١٤/ ٧٣) وعزاه لأبي أحمد الدهقاني في «الثاني من حديثه».
(٣) ينظر: «إيضاح الوقف والابتداء» لأبي بكر الأنباري (١/ ٥٠).