كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف العين - وفي باب عسل، وعسل - ج: 1 - ص: 763

وفي باب عِسْل، وعَسَل.

الأول بكسر العين وسكون السين:

١٠٥٠ - عِسْلُ بن عبد الله بن عِسْل التَّمِيمي (١).

حدث عن عَمِّه صَبِيْغ بن عِسْل، روى عنه عُمَر بن قَيس المَكِّي.

(٨٣٠) أخبرنا القاضي أبو محمد يوسف بن رَبَاح البصري، أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المُهَنْدِس بمِصْر، حدثنا عبد الله بن محمد القَزْوِينِي، حدثنا نَصر بن مرزوق أبو الفتح، حدثنا خالد بن نِزَار، حدثنا عُمَر ابنُ قَيْس، قال: سمعتُ عِسْلَ بن عبد الله بن عِسْل التَّمِيمي يُحَدِّث عَطاءَ بنَ أبي رَبَاح، عن عَمِّه صَبِيْغ بن عِسْل، قال: جئتُ عُمَر بنَ الخَطَّاب زَمَان الهُدْنَة وعَلَيَّ غَدِيرَتان وقلنسِية، فقال عمر: إني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «يَخْرُج مِنْ المَشْرِق خُلقَان الرؤُس يَقْرؤُن القُرآن لا يُجَاوز حَنَاجِرَهم، طُوبى لِمَنْ قَتلوه وطوبى لِمَنْ قَتَلهم». ثم أمر عمر أن لا أُؤْوَى ولا أُجَالَس (٢).

قلت: إنما فعل به عُمر ذلك لأنه كان يَتَتبَّع مُشْكِلَ القُرآن فَيُلْقِيه إلى مَنْ كان قَلِيل العِلم لِيَطْرَحَ في قَلْبه الشَكَّ.

(٨٣١) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، حدثنا محمد بن عبد الله الشَافِعِي إِمْلاءً مِنْ لَفْظِه، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، حدثنا عُبَيدُ الله بن عُمَر، حدثنا حَمَّاد بن زَيْد، قال: وحدثني قَطَن بن كَعْب، قال: سمعتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي عِجْل يُقَال له زُرْعَة أو فُلان بن زُرْعَة، قال: «رَأيتُ صَبيغ بن عِسْل بالبَصرة كَأنَّه بَعِيرٌ أَجْرَب يَجِيءُ إلى الحَلْقَة ويَجْلِس وهُم لا يعرفونه،

---

(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ٢٠٦).
(٢) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢٣/ ٤٠٨) من طريق الخطيب، به.