كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف الكاف - وفي باب الكسائي، والكشاني - ج: 2 - ص: 53

وفي باب الكِسائي، والكُشَانِي.

ذكر أبو محمد هذا الباب (١)، ولم يُورِد مِمَّا يَدخُل في الأول منه إلا ذِكْر عَلِيِّ بن حَمزة الكِسَائي القَارئ، حَسْب، وفي أهل العلم جماعةٌ يُقَال لِكُلِّ واحدٍ منهم الكِسَائي، تَرَكْنَا ذِكْرَهُم للأمان مِنْ دُخول الإشكال فيهم.

وأما الكُشَاني: بضم الكاف وبالشين المعجمة والنون: فجماعةٌ مَنسُوبون إلى كُشَانِية، مِنْ البلاد التي وراء نهر جَيْحُون، فمنهم:

١٢٠١ - مُحَمد بن أحمد بن حَاجِب أبو نَصْر الكُشَاني (٢).

حدث عن جبريل بن مُجَاع، وعمر بن محمد بن بُجَير السَّمَرقَنْدِييْن، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الرَّازِي، ومحمد بن يوسف الفِرَبْرِي، وغيرهم.

وتوفي سنة سبع وخمسين وثلاثمائة.

١٢٠٢ - وعلي بن إبراهيم بن الفُضيل بن خداش الكُشَاني (٣).

روى عن عمر بن محمد بن بُجَير، وإبراهيم بن نصر بن عنبر، وغيرهما، وتوفي بِبُخَارى في جمادى الآخرة مِنْ سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.

ذكر هذين الشيخين أبو عبد الله الغنجار في «تاريخه» وقرأت ذكر وفاتهما بِخَطِّه، ولا أحسبه إلا سَمِع منهما، وروى عنهما. والله أعلم.

---

(١) لم أقف عليه في المطبوع من كتابه.
(٢) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ١٤٣)، و «الأنساب» للسمعاني (١١/ ١١١).
(٣) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ١٤٣).