كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف الزاي - وفي باب الزينبي، والزبيبي - ج: 1 - ص: 463

وفي باب الزَّيْنَبِي، والزَّبِيْبِي.

أما الأول: بياء ساكنة معجمة باثنتين مِنْ تَحتها، ونون بعدها باء منقوطة بواحدة فهو:

٥٨٩ - الْيَسَع بن زَيْد بن سَهْل، أبو نَصْر الزَّيْنَبِي (١).

حدث عن سُفْيان بن عُيَيْنة، وهو آخِرُ مَنْ حَدَّث عنه، وعن هَوْذَة بن خَلِيفَة.

روى عنه عبدُ الله بن محمد بن موسى الكَعْبِي النَيْسَابُوري، وذكر أنه سمع منه بمكة.

(٤٥٢) أخبرنا أبو بَكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأُشْنَانِي، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى الكَعْبِي إملاءً، حدثنا أبو نَصْر الزَيْنَبِي، حدثنا هَوْذَةُ -ببغداد في مسجد أحمد بن أبي خالد- عن سَعِيد بن عبد الرحمن، عن جَدِّه، عن المِقْدَاد بن الأَسْوَد، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ اللهَ لا يُيَسِّرُ لِعَبْدِهِ -يَعني الحَجَّ- إلا بالرِضَا، فَإِذَا رَضِيَ عنه أَطْلَقَ لَه الحَجَّ» (٢).

٥٩٠ - وإبراهيمُ بن محمد بن سُلَيْمان بن عبد الله الهَاشِمِي الزَّيْنَبِي (٣).

حدث عن أبي موسى محمد بن المُثَنَّى. روى عنه أبو عَلِي بن حَبَش المُقْرِئ الدِّيْنَوَرِي.

ونحن نذكر حديثه عنه في أول باب العَيْن مِنْ هذا الفصل إن شاء الله (٤).

---

(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ٢٠٢)، و «الأنساب» للسمعاني (٦/ ٣٧٣).
(٢) ذكره الكناني في «تنزيه الشريعة» (٢/ ١٦٧) وعزاه لابن عدي، والشوكاني في «الفوائد المجموعة» (ص ١٠٣) وعزاه للخطيب.
(٣) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ٢٠٢).
(٤) حديث رقم (٦٨٦).