كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

الفصل الخامس: ما أورداه من الأحاديث نازلة، ووقعت للخطيب عالية - وفي باب الحاء - ج: 2 - ص: 443

مُنِيْر الحِمِّصِي (١)، حدثنا عبد الملك بن مسلمة، حدثنا ابن لَهِيْعَة، عن دَرَّاج، عن ابن حُجَيْرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تَزَال يَدُ رَبِّ العَالَمِين مُطِلَّة عَلى رَأْس المُؤَذِّن حتى يَفْرُغَ مِنْ أَذَانِه» (٢).

(١٥٦٩) أخبرنا القاضي أبو العلاء الوَاسِطي، حدثنا عبد الله بن محمد ابن الْيَسَع القَارِئ، أخبرنا أبو عَرُوْبَة الحُسَين بن محمد بن حَمَّاد الضَّرِيْر، حدثنا أبو عَبْد الرحمن أحمد بن بَكَّار بن أبي مَيْمُونَة، حدثنا محمد بن سَلَمة، عن العباس بن الحَسَن، قال: أبو عبد الرحمن: هو خِضْرَمِيٌّ حَرَّاني، عن الزُهْري، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن ابن عُمَر، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أَكَل أَحَدُكُم فلا يَأكُل بِشِمَالِه، وإذا شَرِبَ فلا يَشْرَب بِشِمَاله، فإنَّ الشيطانَ يَأُكُل بِشِمَاله ويَشْرَبُ بِشِمَالِه» (٣).

(١٥٧٠) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مَخْلَد بن جَعفر المُعَدَّل، حدثنا أبو الحَسَن علي بن أَحْمَد بن محمد القَزْوِيْنِي المَعْرُوف بِبَادَوَيْه إملاءً، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أَيُّوب بن يَحْيَى بن الضُّرَيْس الرَّازِي بالرَّي، أخبرنا أبو الوليد الطَّيَالِسِي، حدثنا هَمَّام بن يَحْيَى، قال: سمعتُ إسْحَاقَ بن عبد الله بن أبي طَلْحَة يقول: حدثني شَيْبَةُ الخُضْرِي، أنه شَهِد عُروةَ بنَ الزُّبَير يُحَدِّث عُمَرَ بنَ عبد العَزيز، عن عَائِشَةَ، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: «ثَلاثَةٌ أَشْهَدُ عَلَيْهِم، والرَّابِعَة لَو شَهِدتُ لَرَجَوْتُ أَنْ لا آثَم: لا يَجْعَلُ اللهُ مَنْ لَه سَهْمٌ في الإسلام كَمَنْ لا سَهْمَ له، وسِهَامُ الإسْلَام الصَّلاة والصَّوْم والصَّدَقة، ولا يَتَولَّى اللهُ

---

(١) هذه النسبة بتشديد الميم المكسورة، إلى الحِمِّص وهو من الحبوب = غير الحِمْصِي بسكون الميم، وينظر «الأنساب» للسمعاني (٤/ ٢٥١).
(٢) لم أجده.
(٣) أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٦/ ٨) عن أبي عروبة، به. وتصحفت نسبة الخِضرمي في مطبوعته إلى الحضرمي، وكذلك في طبعة الرشد (٧/ ٣٤٣).