كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

الفصل الخامس: ما أورداه من الأحاديث نازلة، ووقعت للخطيب عالية - وفي باب الصاد، والضاد - ج: 2 - ص: 466

(١٦٢٣) أخبرنا القَاضِي أبو العَلاء الوَاسِطِي، حدثنا أبو عَلِي أحمد بن محمد بن محمد بن إسحاق النَّيْسَابُورِي ببغْدَاد، حدثنا أبو حَامِد أحمد بن محمد الشَّرْقِي، حدثنا محمد بن الصَدِيْق المُلَقَّب بِخُشْنَام، حدثنا خالد بن عبد الرحمن، حدثنا مِسْعَر، عن الأَعْمَش، عن أبي صَالِح، عن أبي هُرَيرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «ذِمَّةُ المُسْلِميْن وَاحِدة يَسْعَى بها أَدْنَاهُم مَنْ خَفَرها مُسْلِمًا، فَعَليه لَعْنَةُ اللهِ والملائكة والناس أجمعين، لا يُقبل منه يوم القيامة صَرْفٌ ولا عَدْل» (١).

(١٦٢٤) أخبرنا أبو بكر أحمد بن عُمَر بن أحمد الدَلَّال، حدثنا عثمان ابن أحمد بن عبد الله الدَقَّاق، حدثنا أَيُّوب بن سُليمان الصُغْدِي، حدثنا آدَم ابن أبي إِيَاس، عن ابن أبي ذِئْب، عن سَعِيد المَقْبُرِي، عن سَعِيد بن يَسَار، عن أبي هُرَيرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يُوطئن رَجُلٌ مُسلمٌ المَسَاجدَ للصَّلاة والذِّكر، إلا تَبَشْبَش اللهُ به حتى يَخرُج كما يَتَبشْبَش أَهلُ الغَائِب بغائبهم إذا قَدِمَ عليهم» (٢).

(١٦٢٥) أخبرنا أبو القاسم عليُّ بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان الدَقَّاق، قال: قرأت على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح المِصِّيْصِي، قلتُ: حَدَّثَكُم أبوعبد الله محمد بن إبراهيم بن البَطَّال الصَّعْدِي، ثم المِصِّيْصِي، حدثنا محمد بن قُدَامَة، حدثنا جَرِير، عن مَنْصُور، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، قال: قال خَلِيْلِي وصَفِيِّي صَاحبُ هَذه الحُجْرَة ﷺ: «ما نُزعَت الرَّحْمَة إلا مِنْ شَقِيٍّ» (٣).

---

(١) أخرجه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٧/ ٢٤٣) من طريق خالد بن عبد الرحمن.
(٢) أخرجه الحاكم في «المستدرك» (٧٧١) من طريق آدم بن أبي إياس، به.
(٣) أخرجه المصنف كذلك في «التاريخ» (٧/ ١١٠)، وأخرجه القضاعي في «مسند الشهاب» (٧٧٢) من طريق محمد بن قدامة، به.