كتاب النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

ومن كتاب النكاح - ج: 2 - ص: 128

قَوْلُهُ: "إنَّمَا النِّسَاءُ لُعَبٌ" (١) جَمْعُ لُعْبَةٍ، وَكُلُّ مَلْعُوبٍ بِهِ فَهُوَ لُعْبَةٌ؛ لِأَنَّهُ اسْمٌ، وَهُوَ الشَّيْىءُ الَّذِى يُلْعَبُ بِهِ (٢). أَرَادَ أَنَّ زَوْجَهَا [تَزَوَّجَهَا؛ لِـ]ـيَلْعَبَ بِهَا وَيَسْتَرِيحَ.

قَوْلُهُ: "فَإِنَّ فِى أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا" (٤) وَرُوِىَ: "شَيْنًا" (٥) قِيلَ: زُرْقَةٌ، وَقِيلَ: عَمَشٌ.

قَوْلُهُ: "الَرَّجُلِ الدَّمِيمِ" (٦) بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ: هُوَ الرَّجُلُ (٧) الْقَصِيرُ مَعَ قُبْحِ مَنْظَرٍ. وَأَمَّا الذَّمِيمُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، فَهُوَ سَيِّىءُ (٨). الْخُلُقِ (٩). وقد دِمِمْتَ يَا فُلَانُ تَدِمُّ وَتَدُمُّ دَمَامَةَ، أَىْ: صِرْتَ قَبِيحًا دَمِيمًا،

يُقَالُ: مَا وَرَاءَ الْخلْقِ الدَّمِيمِ إلَّا الخُلُقُ الذَّمِيمُ.

قَوْلُهُ: "فَلَوَى عُنُقَ الفَضْلِ" (١٠) أَىْ: أَمَاَلهُ إِلَى الْجِهَةِ التى لَا يُبْصِرُهَا مِنْهَا.

قَوْلُهُ: "الْأمْرَدِ" (١١) يُقَالُ: غُلَامٌ أَمْرَدُ بَيِّنُ الْمَرَدِ - بِالتَّحْرِيكِ: لَا شَعَرَ عَلَى

---

(١) روى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إنما النساء لعب فإذا اتخذ أحدكم لعبة فليستحسنها" المهذب ٢/ ٣٤.
(٢) قال الخطابى: إذا كان كثير التَّلَعُّب والتمرس بالناس فهو لُعَبَة بفتح العين، فإذا كان يتلعب به الناس ويولعون بمداعبته فهو لُعْبة ساكنة العين. غريب الحديث ٢/ ١٦٢، وقال الحربى: يقال: امرأة الرجل وعرسه. . وجارته، ولعبته. .. غريب الحديث ١/ ١٠٤.
(٣) من ع.
(٤) فى المهذب ٢/ ٣٤ روى أبو هريرة أن رجلا أراد أن يتزوج امرأة من نساء الأنصار، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: "انظر إليها فإن فى أعين الأنصار، شيئا".
(٥) ضبطه النووى بهمزة بعد الياء. تهذيب الأسماء واللغات ١/ ١٧٠.
(٦) من قول عمر - رضي الله عنه -: "لا تزوجوا بناتكم من الرجل الدميم" المهذب ٢/ ٣٤ وانظر النهاية ١٣٤.
(٧) الرجل: ليس فى ع.
(٨) ع: السيىء.
(٩) ابن الأعرابى: الدميم فى قده، والذميم فى أخلاقه. اللسان ١٥/ ٩٨، وتهذيب الأسماء واللغات (دمم).
(١٠) فى المهذب ٢/ ٣٤: روى على - رضي الله عنه - أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أردف الفضل فاستقبلته جارية من خثعم فلو عنق الفضل. . . إلخ.
(١١) ولا يجوز النظر الى الأمرد من غير حاجة. المهذب ٢/ ٣٤.