كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الإضافة - تنبيه - ج: 2 - ص: 532

أصله: (بأي الأرضين تراهم حلُّوا؟).

وقوله:

. . . . . . . . . . . . . ... وَلَا عَدِمْنَا قَهرَ وَجدٌ صَبِّ (١)

فـ (قهر): مصدر مضاف لمفعوله وهو صب، و (وجد): فاعل بالمصدر المضاف، والأصل: (قهر صب وجد) وهذا أيضًا مخصوص بالشعر؛ لأن (وجد) وإن كان معمولًا للمصدر المضاف: هو فاعل، ولا يفصل بينهما إلا بالمفعول به ونحوه كما سبق.

وقيل: الفصل بالمفعول لأجله مختص بالضرورة، كقوله:

معَاوِدُ جُرأَةً وَقتِ الهَوَادِي ... . . . . . . . . . . . . . (٢)

---

= وجملة (تراهم): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (حلوا): في محل نصب مفعول به لترى. وجملة (عسفوا): معطوفة على جملة (حلوا).
الشاهد: قوله: (بأي تراهم الأرضين) حيث فصل بين المضاف (أي) والمضاف إليه (الأرضين) بفاصل (تراهم)، وأصل الكلام: (بأي الأرضين حلوا). . . وهذا ضرورة.
(١) التخريج: عجز بيت من الرجز، وصدره: مما إن وجدنا للهوى من طِبِّ
وهو بلا نسبة في الدرر ٥/ ٤٩، وشرح التصريح ٢/ ٦٧، وشرح عمدة الحافظ ص ٤٩٣، والمقاصد النحوية ٣/ ٤٨٣، وهمع الهوامع ٢/ ٥٣.
اللغة: الهوى: العشق. الطب: العلاج. عدمنا: فقدنا. القهر: الغلبة. الوجد: شدة الحب. الصب: العاشق.
المعنى: يقول: لم نجد للهوى علاجًا نافعًا، وكثيرًا ما نجد العشق يقهر العاشق ويمتلك قلبه.
الإعراب: ما: حرف نفي. إن: زائدة. رأينا: فعل ماض، ونا: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. للهوى: جار ومجرور متعلقان برأينا أو بمفعول محذوف لرأينا تقديره: رأينا علاجًا نافعًا للهوى. من: حرف جر زائد. طِبِّ: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًّا على أنه مفعول به لرأينا. ولا: الواو حرف عطف، لا: حرف نفي. عدمنا: فعل ماضٍ، ونا ضمير متصل في محل رفع فاعل. قهر: مفعول به منصوب. وجد: فاعل للمصدر قهر مرفوع. صب: مضاف إليه.
وجملة (رأينا): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (عدمنا): معطوفة على الجملة السابقة.
الشاهد: قوله: (قهر وجد صب) حيث فصل بين المضاف (قهر) والمضاف إليه (صب) بفاعل المضاف (وجد)؛ أي لم نعدم أن يقهر الوجد الصب، وذلك ضرورة.
(٢) التخريج: صدر بيت بلا نسبة في المقاصد النحوية ٣/ ٤٩٢، والمقتضب ٤/ ٣٧٧، وهمع الهوامع ٢/ ٥٣. ويروى: =