كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

المنادى المضاف إلى ياء المتكلم - ج: 3 - ص: 357

وقال القواس: إِن هذا الأخير على القياس.

وقلبها الآخر فِي غير ما ذكر؛ كقوله:

أُطَوِّف ما أُطَوِّف مَا أُطَوِّفُ ثمَّ آوِي ... إِلَى أُمَّا وَيَروِينِي النَّقِيعُ (١)

---

= وهو لأبي النجم فِي خزانة الأدب ١/ ٣٦٤، والدرر ٥/ ٥٨، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٤٠، وشرح التصريح ٢/ ١٧٩، وشرح المفصل ٢/ ١٢، والكتاب ٢/ ٢١٤، ولسان العرب ١٢/ ٤٢٤ عمم، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٢٤، ونوادر أبي زيد ص ١٩، وبلا نسبة فِي أوضح المسالك ٤/ ٤١، ورصف المباني ص ١٥٩، والمقتضب ٤/ ٢٥٢، وهمع الهوامع ٢/ ٥٤.
اللغة وشرح المفردات: يا ابنة عما: أي يا ابنة عمي، فقلبت الياء ألفًا. اهجعي: نامي، أَو اسكتي.
الإِعراب: يا: حرف نداء. ابنة: منادي منصوب، وهو مضاف. عما: مضاف إِليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل الياء المقلوبة ألفًا، وهو مضاف، والياء المقلوبة ألفًا ضمير فِي محل جر بالإِضافة. لا: حرف نهي. تلومي: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والياء ضمير متصل مبني فِي محل رفع فاعل. واهجعي: الواو حرف عطف، اهجعي: فعل أمر مبني على حذف النون، والياء ضمير متصل مبني فِي محل رفع فاعل.
الشاهد فيه قوله: (يا ابنة عما) والأصل: (يا ابنة عمي)؛ حيث قلب الياء ألفًا كراهة لاجتماع الكسرة والياء.
(١) التخريج: البيت لنقيع أَو لنفيع بن جرموز فِي المؤتلف والمختلف ص ١٩٥، ونوادر أبي زيد ص ١٩، وبلا نسبة فِي الدور ٥/ ٥٤، وشرح عمدة الحافظ ص ٥١٢، ولسان العرب ٨/ ٣٦٠ نقع، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٤٧، والمقرب ١/ ٢١٧، ٢/ ٢٠٦، وهمع الهوامع ٢/ ٥٣.
اللغة: أطوف: أتجول، النقيع: المحض من اللبن. آوي: ألجأ.
الإِعراب: أطوف: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا، ما: اسم موصول فِي محل نصب مفعول به، أَو نعت لمصدر محذوف يقع مفعولًا مطلقًا. أطوف: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنا. ثم: حرف عطف. آوي: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا. إِلى: حرف جر. أما: اسم مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة المنقلبة ألفًا، وهو مضاف، والياء: المنقلبة ألفًا فِي محل جر بالإِضافة والجار والمجرور متعلقان بآوي. ويرويني: الواو: حرف عطف، يرويني: فاعل مضارع مرفوع، والنون: للوقاية، والياء: ضمير فِي محل نصب مفعول به. النقيع: فاعل مرفوع بالضّمة.
وجملة (أطوف): ابتدائية لا محل لها من الإِعراب. وجملة (أطوف): الثّانية صلة الموصول لا محل لها من الإِعراب. وجملة (آوي): معطوفة على الجملة الأولى. وجملة (يرويني): معطوفة على جملة (آوي).
الشاهد فيه قوله: (أُمَّا) حيث قلبت ياء المتكلم إِلى ألف، والأصل: (أمي) بعد أن قلبت الكسرة التي =