كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الترخيم - ج: 3 - ص: 408

بكسر اللّام والتّنوين أراد: (مالك)، ولو كَانَ علَى اللّغة الأولَى. . لم ينون.

وقيل: الرّواية (طريف ابن مِلّ) بكسر الميم وتشديد اللّام، فهو علَى الأصل.

تنبيه:

من العرب من يقول: (يا طلحةَ) بفتح التّاء.

قال الشّاعر:

كِلِينِي لِهَمٍّ يَا أُمَيمَةَ نَاصِبِ ... . . . . . . . . . . . . . (١)

---

= سيبويه ١/ ٤٥١، وشرح التصريح ٢/ ١٩٠، والكتاب ٢/ ٢٥٤، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٨٠، وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٣٩، وشرح ابن عقيل ص ٥٣٧، وهمع الهوامع ١/ ١٨١.
شرح المفردات: تعشو: تنظر إلى ناره ليلًا. ابن مال: أي ابن مالك. الخصر: شدة البرد.
المعنى: يمدح الشاعرُ طريفَ بنَ مالك بأنه رجل كريم يستضاء بناره، ويقصد إذا اشتد الجوع والبرد.
الإعراب: لنعم: اللام موطئة للقسم، نِعمَ: فعل ماض جامد لإنشاء المدح. الفتى: فاعل مرفوع. تعشو فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت. إلى ضوء: جار ومجرور متعلقان بتعشو، وهو مضاف. ناره: مضاف إليه مجرور، وهو مضاف، والهاء ضمير في محل جر بالإضافة. طريفٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو. بن: نعت طريف مرفوع، وهو مضاف. مال: مضاف إليه مرخم مجرور. ليلة. ظرف زمان منصوب، متعلق بتعشو، وهو مضاف. الجوع: مضاف إليه مجرور. والخصر: الواو حرف عطف، الخصر: معطوف على الجوع، وسكن للضرورة الشعرية.
وجملة (نعم الفتى): في محل رفع خبر مقدم للمبتدأ. وجملة (تعشو): في محل نصب حال.
الشاهد فيه قوله: (مالٍ) حيث رخم على لغة من لا ينتظر، من غير أن يكون منادى، وذلك للضرورة؛ لأنه صالح للنداء.
(١) التخريج: صدر بيت من الطويل، وعجزه: وليل أقاسيهِ بَطِيء الكَوَاكب
وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٠، والأزهية ص ٢٣٧، وخزانة الأدب ٢/ ٣٢١، ٣٢٥، ٣/ ٢٧٢، ٤/ ٣٩٢، ٥/ ٧٤، ١١/ ٢٢، والدرر ٣/ ٧٥، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٤٥، والكتاب ٢/ ٢٠٧، ٣/ ٣٨٢، وكتاب اللامات ص ١٠٢، ولسان العرب ١/ ٧٢١ كوكب، ٧٥٨ نصب، ٦/ ٦ أسس، ٨/ ١٧٢ شبع، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٠٣٢، وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ١٢١، وجمهرة اللغة ص ٣٥٠، ٩٨٢، ورصف المباني ص ١٦١، وشرح المفصل ٢/ ١٠٧.
اللغة: كليني: دعيني. ناصبٍ: متعب. أميمة: اسم امرأة. أقاسيه: أكابده.
المعنى: يقول: دعيني يا أميمة لهذا الهم المتعب، ومقاساة الليل الطويل البطيء الكواكب حتى كأن راعيها ليس براجع.
الإعراب: كليني: فعل أمر، والياء: ضمير في محل رفع فاعل، والنون: للوقاية، والياء: الثانية في محل =