كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

نونا التوكيد - ج: 3 - ص: 463

وقوله:

رُبَّمَا أَوفيتُ فِي عَلَمِ ... تَرْفَعَنْ ثَوبي شَمَالَاتُ (١)

وعن سيبويه: جواز: (أنت تفعلنَّ)، وَلَم تشتهر.

واللَّه الموفق

---

= وهو للسموأل بن عادياء اليهودي فِي ديوانه ص ٨١؛ والدرر ٥/ ١٦٦؛ ولسان العرب ٢/ ٧٥ قوت: والمقاصد النحوية ٤/ ٣٣٢؛ وبلا نسبة فِي إصلاح المنطق ص ٢٧٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٩.
الإعراب: ليت: حرف مشبه بالفعل. شعري: اسم ليت منصوب، وهو مضاف، والياء: ضمير فِي محل جر بالإضافة، وخبره محذوف تقديره: ليت شعري حاصل. وأشعرن: الواو: استئنافية، أشعرن: فعل مضارع مبني علَى الفتح، والنون: للتوكيد، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا. إذا: ظرف زمان متعلق بأشعرن. ما: زائدة. قرباها: فعل ماض، والواو: ضمير فِي محل رفع فاعل، وها: ضمير فِي محل نصب مفعول به. منشورة: حال منصوب. ودعيت: الواو: حرف عطف، دعيت: فعل ماض للمجهول، والتاء: ضمير فِي محل رفع نائب فاعل.
وجملة (ليت شعري): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (أشعرن): استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة (قربوها): فِي محل جر بالإضافة. وجملة (دعيت): معطوف علَى قربوها.
الشاهد فيه قوله: (أشعرن) حيث أُكِّد بالنون الثقلية، وهو مثبت مجرد عن معنى الشرط أو الطلب، وهذا نادر.
(١) التخريج: البيت لجذيمة الأبرش فِي الأزهية ص ٩٤، ٢٦٥، والأغاني ١٥/ ٢٥٧، وخزانة الأدب ١١/ ٤٠٤، والدرر ٤/ ٢٠٤، وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٨١، وشرح التصريح ٢/ ٢٢، وشرح شواهد الإيضاح ص ٢١٩، وشرح شواهد المغني ص ٣٩٣، والكتاب ٣/ ٥١٨، ولسان العرب ٣/ ٣٢ شيخ، ١١/ ٣٦٦ شمل، والمقاصد النحوية ٣/ ٣٤٤، ٤/ ٣٢٨، ونوادر أبي زيد ص ٢١٠، وبلا نسبة فِي جواهر الأدب ص ٢٩٣، ٣٦٦، ٣٦٨، والدرر ٥/ ١٦٢، ورصف المباني ص ٣٣٥، وشرح التصريح ٢/ ٢٠٦، وشرح المفصل ٩/ ٤٠، وكتاب اللامات ص ١١١، ومغني اللبيب ص ١٣٥، ١٣٧، ٣٠٩، والمقتضب ٣/ ١٥، والقرب ٢/ ٧٤، وهمع الهوامع ٢/ ٣٨، ٧٨.
شرح المفردات: أوفى: أشرف أو نزل. العلم: الجبل. الشمالات: جمع الشمال، وهي ريح الشمال.
المعنى: يفخر الشّاعر بأنه يحفظ أصحابه فِي رأس جبل إذا خافوا من الأعداء، ويكون لهم طليعة.
الإعراب: ربما: رب: حرف جر شبيه بالزائد، ما: حرف كاف. أوفيت: فعل ماضٍ، والتاء ضمير في محل رفع فاعل. فِي علم: جار ومجرور متعلقان بأوفيت. ترفعن: فعل مضارع مبني علَى الفتح لاتصاله بنون التوكيد، والنون للتوكيد. ثوبي: مفعول به منصوب، وهو مضاف، والياء ضمير فِي محل جر بالإضافة. شمالات: فاعل مرفوع بالضمة.
وجملة (ربما أوفيت): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (ترفعن): فِي محل نصب حال.
الشاهد فيه قوله: (ترفعن) حيث أكد الشّاعر الفعل بالنون الخفيفة بعد ما المسبوقة برب، وهذا نادر.