كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

النكرة والمعرفة - فائدة - ج: 1 - ص: 164

ش:

ضمير الرفع بالنسبة إِلَى المتكلم والمخاطب والغائب علَى ثلاثة أقسام:

* فالمرفوع للمتكلم: فعلتُ وفعلنا.

* والمخاطب: فعلتَ وفعلتِ.

* والغائب: فعلَ وفعلَت ونحوه (١).

فكل من "نا" و"التاء" فاعل في هذه الأمثال، إِلَّا تاء فعلَتْ الساكنة؛ فإنها حرف، والفاعل مستتر تقديرُهُ: "هي" بخلاف التاء فيما قبله.

وفي نحو: (ضربتما، وضربتم، وضربتن) فهي فاعل.

و (ما) علامة التثنية، و (الميم) علامة جمع الذكور، والنون علامة جمع الإناث.

وضمير النصب المتصل كذلك عَلَى ثلاثة أقسام:

* فالمتكلم: (أكرمني وأكرمنا).

* والمخاطب: (أكرمك) ونحوه.

* والغائب: (ضربه) ونحوه.

ويشترك المخاطب والغائب: في (الألف والواو والنون)؛ كما قال: (وَأَلِفٌ وَالْوَاوُ وَالنُّوْنُ لِمَا غَابَ وَغَيْرِهِ).

ولا يدخل المتكلم تحت قوله: (وَغَيْرِهِ)؛ لعدم اشتراكه في: (الألف، والواو، والنون) بطريق الوضع.

فمثالها في المخاطب: (قوما، قوموا، قمن).

وفي الغائب: (قاما، قامتا، قاموا، قمن).

فكل من: (الألف، والواو، والنون) فاعل هنا.

---

(١) أراد الضمير المستتر فيهما، فالضمير في فعَلَ مستتر تقديره: (هو)، وفي فعلَتْ تقديره (هي).