المعنى: إنك تسمع طيلةَ حياتك بالموت الذي سيأتيك حتمًا. الإعراب: تنفك: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة الظاهرة، واسم تنفك ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. تسمع: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت ما: مصدرية زمانية. حييتَ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل. والمصدر المؤول من (ما) وما بعدها في محلِّ نصب ظرف زمان متعلق بالفعل تسمع. بهالك: جارّ ومجرور متعلقان بالفعل تسمع. حتى: حرف غاية وجرّ. تكونه: فعل مضارع ناقص منصوب بأن المضمرة بعد حتى، والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محلّ نصب خبر كان، واسم كان ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. والمصدر المؤول من (أن تكونه): في محلّ جرّ بحرف الجر حتى، والجار والمجرور متعلقان بالفعل تسمع. وجملة (تنفك تسمع): ابتدائية لا محلِّ لها من الإعراب. وجملة (تسمع): في محلّ نصب خبر تنفك. الشاهدت قوله: (تنفك)؛ حيث حذف حرف النفي من الفعل التقص (تنفك)، والتقدير: لا تنفك. (٢) التخريج: البيت بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٣٤، وتخليص الشواهد ص ٢٣٠، والدرر ٢/ ٤٤، وشرح التصريح ١/ ١٨٥، وشرح ابن عقيل ص ١٣٦، وشرح عمدة الحافظ ص ١٩٩، والمقاصد النحوية ٢/ ١٤، وهمع الهوامع ١/ ١١١. اللغة وشرح المفردات: صاح: ترخيم صاحبي. شمر: ارفع الثوب عن ساقيك، وهنا بمعنى استعد وتهيأ للعمل الصالح من أجل الآخرة. الضلال المبين: الضلال الواضح. المعنى: يقول: يا صاحبي كن مستعدًا، وأقبل على العمل الصالح، وتذكر الموت دائمًا، لأن نسيانه ضلال واضح يؤدي بك إلى الانغماس في الشهوات، وبالتالي إلى الهلاك. الإعراب: صاح: منادى مرخم بحرف النداء المحذوف، تقديره: يا صاحبي. منصوب بالفتحة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة، والياء المحذوفة في محل جر بالإضافة. شمِّر: فعل=