كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الكلام وما يتألف منه - [الفعل وعلاماته] - ج: 1 - ص: 56

ودخلت (أم) في قوله:

............................... ... أَمْ هَلْ عَلَى العَيشِ بَعدَ الشَّيبِ مِنْ نَدَمِ (١)

ديوانه ص ١٥٥، والجنى الداني ص ٣٤ والدرر ٥/ ١٤٦، وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٧ وشرح المفصل ٨/ ١٥٢ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٣٥ والأشباه والنظائر ٢/ ٤٧٢،٧/ ٥٥، وتذكرة النحاة ص ٧٨ وجواهر الأدب ص ٢٨١، وخزانة الأدب ١١/ ٢٦١، ٢٦٣، ٢٦٦، والخصائص ٢/ ٤٦٣ ورصف المباني ص ٤٠٧، وشرح عمدة الحافظ ص ٣٨٥، واللمع ص ٣١٧، ومغني اللبيب ٢/ ٣٥٢ والمقتضب ١/ ٤٤، ٣/ ٢٩١، وهمع الهوامع ٢/ ٧٧، ١٣٣.

الشرح: بشدّتنا: الباء بمعنى "عن"، والشدّة: بفتح الشين، الحملة، والقاع: المستوي من الأرض.

الإعراب: سائل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت. فوارس: مفعول به منصوب. يربوع: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاة. بشدتنا: جار ومجرور متعلقان بالفعل سائل، ونا: ضمير مضاف إليه. أهل: حرف استفهام. رأونا: فعل ماض وفاعله ومفعوله. بسفح: جار ومجرور متعلقان بالفعل رأى. القاع: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. ذي: صفة القاع مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة. الأكم: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.

وجملة (سائل): استئنافية لا محلّ لها. وجملة (هل رأونا): في محلّ نصب مفعول (سائل).

الشاهدة قوله: (أهل)؛ حيث أدخل الهمزة على هل، وذلك على قول المبرد.

(١) يا ليت شعري ولا منجى من الهرم ... أم هل على العيش بعد الشيب من ندم؟

التخريج: البيت لساعدة بن جؤية في الأزهية ص ١٣١، وخزانة الأدب ٨/ ١٦١، ١٦٢، ١١/ ١٦٢، والدرر ٦/ ١١٥، وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١١٢ وشرح شواهد المغني ١/ ١٥١، وهمع الهوامع ٢/ ١٣٤ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٣١٩، ولسان العرب ١٢/ ٣٦.

اللغة: المنجى: الخلاص. الهرم: الشيخوخة.

المعنى: هل يندم المرء على حياته بعد أن يشيب ويهرم؛ لا أعتقد أحدًا يحب حياته بعدها، بالرغم أنه لا خلاص ولا مهرب منهما.

الإعراب: ياليت: يا حرف تنبيه، ليت: حرف مشبه بالفعل. شعري: اسم ليت منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء، والياء: ضمير متصل في محلّ جر بالإضافة. وخبر ليت محذوف تقديره: حاصل. ولا: الواو: حرف اعتراض لا محلّ له،: نافية للجنس. منجى: اسم لا منصوب بفتحة مقدرة. من الهرم: جار ومجرور متعلقان بالمصدر منجى، وخبر لا محذوف. أم هل: أم: زائدة، هل: حرف استفهام لا محلّ له. على العيش: جار ومجرور متعلقان بالمصدر ندم، بتقدير هل من ندم موجود. بعد: مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة. الشيب: مضاف إليه مجرور بالكسرة. من ندم: من: حرف جر زائد، ندم مجرور لفظًا مرفوع محلًّا على أنه مبتدأ مؤخر.