كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

التنازع في العمل - ج: 2 - ص: 153

وإِذا عمل أحدهما. . أعمل المهمل فِي ضمير المتنازع فيه، علَى ما سيأتي ذكره.

وقال البصريون: إعمال الثّاني أولَى؛ لقربه من المتنازع فيه، ولسلامته من الفصل.

والكوفيون: على عكس ذلك؛ لسبق الأول.

وقوله: (ذا أسره)؛ أَي: (ذا قوة)، يعني به كثرة القائلين: بأن إعمال الأول أولى، و (أسرة الرّجل): رهطه.

واحتج الكوفيون بقول الشّاعر:

فَلَوْ أنَّ ما أَسْعَى لأَدْنَى مَعِيشَةٍ ... كفَانِي، ولم أَطْلُبْ قَلِيلٌ من المال (١)

---

(١) التخريج: البيت لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٩، والإنصاف ١/ ٨٤، وتذكرة النحاة ص ٣٣٩، وخزانة الأدب ١/ ٣٢٧، ٤٦٢، والدرر ٥/ ٣٢٢، وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤٢، ٢/ ٦٤٢، وشرح قطر الندى ص ١٩٩، والكتاب ١/ ٧٩، والمقاصد النحوية ٣/ ٣٥، وهمع الهوامع ٢/ ١١٠، وبلا نسبة في شرح شواهد المغني ٢/ ٨٨٠، ومغني اللبيب ١/ ٢٥٦، والمقتضب ٤/ ٧٦، والمقرب ١/ ١٦١.
اللغة. أسعى: أجد، أعمل. أدنى معيشة: حياة عادية.
المعنى: يقول: لو أنه يسعى لحياة عادية. . لكفاه قليل من المال، ولكنه يسعى في طلب الملك والسيادة، لذلك يتوجب عليه الجد والسعي المستمر.
الإعراب: ولو: الواو: بحسب ما قبلها، لو: حرف امتناع لامتناع. أن: حرف مشبه بالفعل. ما: حرف مصدري. أسعى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر، والفاعل: أنا، والمصدر المؤول من (ما) وما بعدها: في محل نصب اسم (أنَّ). لأدنى: جار ومجرور متعلقان بخبر أن المحذوف، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها: في محل رفع فاعل لفعل محذوف، تقديره: لو ثبت كون سعيي. معيشة: مضاف إليه مجرور. كفاني: فعل ماض، والنون: للوقاية، والياء: في محل نصمب مفعول به. ولم: الواو: حرف اعتراض، لم: حرف نفي وجزم وقلب. أطلب: فعل مضارع مجزوم، والفاعل: أنا، والمفعول به محذوف، تقديره: ولم أطلب الملك. قليل: فاعل كفى مرفوع. من المال: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لقليل.
وجملة (لو أنما أسعى): بحسب ما قبلها. وجملة (كفاني): لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم. وجملة (لم أطلب): لا محل لها من الإعراب لأنها اعتراضية.
والشاهد: قوله: (كفاني ولم أطلب قليل)، حيث جاء قوله: (قليل) فاعلًا لكفاني، وليس البيت من باب التنازع، لأن من شرط التنازع صحة توجه كل واحد من العاملين إلى المعمول المتأخر مع بقاء المعنى صحيحًا، والأمر ههنا ليس كذلك، لأن القليل ليس مطلوبًا.