كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الاستثناء - ج: 2 - ص: 318

فتارة يظهر المعني نحو: (لقيت هندٌ والفرسُ ماشيًا ضاحكةً صاهلةً)، فـ (ماشيًا): حال من التّاء، و (ضاحكة): حال من هند، و (صاهلة): حال من الفرس فكل حال لما يليق بها.

وتارة لا يظهر المعنَى، فتكون أول الحالين الثاني الاسمين، وثاني الحالين لأول الاسمين؛ نحو: (لقيت زيدًا صاعدًا منحدرًا)، فـ (صاعدًا): حال من زيد، و (منحدرًا): حال من التّاء؛ لأنَّ العكس يستلزم كثرة الفصل.

ويمتنع العطف هنا فلا يقال: (ومنحدرًا)؛ إذِ لا يعطف حال الفاعل على حال المفعول كما نقله الرّضي.

والله الموفق

ص:

٣٤٩ - وَعَامِلُ الحالِ بها قَد أكِّدَا ... في نَحوِ لا تَعثَ في الأرضِ مُفسِدَا (١)

ش:

تأتي الحال مؤكدة لعاملها:

* فتارة توافقه في المعنَى دونَ اللَّفظ؛ كقوله تعالى: {وَلَا تَعْثَوْا في الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ}، وقوله تعالى: {ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ}، {فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا}؛ لأن العثو هو الفساد، والتولية في معنى الإدبار، والتبسم في معنَى الضّحك.

ونحو قول المصنف: (لا تَعثُ في الأرض مُفسِدًا).

ونحو قول الشّاعر:

وَتُضيءُ في وَجْهِ الظَّلامِ مُنيرةً ... ................. (٢)

---

(١) وعامل: مبتدأ، وعامل: مضاف. والحال: مضاف إليه. بها: جار ومجرور متعلق بأُكِّد الآتي. قد: حرف تحقيق. أكدا: أكد: فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى عامل الحال، والألف للإطلاق، والجملة في محلّ رفع خبر المبتدأ. في نحو: جار ومجرور متعلق بأحد. لا: ناهية. تعث: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. في الأرض: جار ومجرور متعلق بتعث. مفسدا: حال من الضمير المستتر في تعث وهو حال مؤكدة للعامل وهو تعث، وجملة تعث في الأرض مفسدا: في محلّ جر بإضافة نحو إليها.
(٢) التخريج: صدر بيت من الكامل، وعجزه: كَجُمانَةِ البَحرِيِّ سُلَّ نِظامُها