للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

هو القسم الثاني، وهو الانفراد، فإن لفظ زيد - مثلا - (١) منفرد بمعناه.

والفرق بين المنفرد والمفرد:

فما له مسمى واحد من غير تعدد، فمنفرد.

وما له مسميات متعددة فمفرد.

فكل منفرد مفرد، ولا عكس.

[ج - الترادف]

(أو تعدد اللفظ فقط) دون المعنى، ك‍ «الإنسان» و «البشر»، (فالترادف)؛ أي: فذلك (٢) القسم الثالث، وهو الترادف. فإن كل مفرد منه بالنسبة إلى الآخر مرادف له لترادفهما على معنى واحد.

والترادف لغة: التوالي.

وأورد: نحو «أسد» تريد رجلا شجاعا، وشجاع مراد به حقيقته (٣)، فإنه قد اتحد المعنى فيهما دون اللفظ، وليس بمترادف وإنما أحدهما حقيقة والآخر مجاز.

[د - الاشتراك]

(أو) [تعدد] (٤) (المعنى فقط) دون اللفظ: (فالاشتراك) أي: فذلك


(١) سقطت (مثلا) من (ب).
(٢) زاد في (ب) و (د): هو.
(٣) في (ب): حقيقة.
(٤) سقطت من الأصل والمثبت من (ب).

<<  <   >  >>