كتاب تفسير القرآن العظيم - السخاوي

سورة الكهف [مكية] - ج: 1 - ص: 487

{ماذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّماواتِ} (١) {لَقَدْ قُلْنا إِذاً شَطَطاً} بعيدا عن الصواب، يقال شط المزار: إذا بعد {وَلا تُشْطِطْ} (٢) ولا تبعد عن الحق.

{قَوْمُنَا} بدل من {هؤُلاءِ} {لَوْلا} هلاّ {يَأْتُونَ} على تصحيح عبادتهم ببرهان بيّن فلا أحد {أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً} وافترى إن كانت بمعنى كذب ف‍" كذبا "مصدر، وإن كان بمعنى اقتطع واختلق جاز أن يكون مفعولا.

{وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ} وإذ اعتزلتم قومكم بكفرهم. {وَيُهَيِّئْ لَكُمْ} ما ترتفقون به، سمي المرفق؛ لأنه ارتفق بدخول عظم الساعد في عظمي (٣) فهيأ بذلك بسط اليدين وقبضهما.

قيل: إن الشمس كانت إذا طلعت تميل عنهم خاصة ذات اليمين، وإذا غربت تميل ذات الشمال، وهذا بعيد، بل الصواب أن باب الغار كان في مقابلة بنات نعش (٤) فكانت الشمس لا تدخل لهم بكرة ولا عشية ولا في شيء من النهار. واحتج الأولون بقوله - تعالى:

{ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ} وأجيب بأن المراد بقاؤهم ثلاثمائة سنة من غير غذاء ولا شراب وتهيئة هذا الكهف في فجوة في مكان لا تتسلط عليه الشمس. {فَهُوَ الْمُهْتَدِ} الكامل الهداية.

{وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَذاتَ الشِّمالِ وَكَلْبُهُمْ باسِطٌ}

---

(١) سورة الأحقاف، الآية (٤).
(٢) سورة ص، الآية (٢٢).
(٣) كذا بالأصل ويبدو أن هنا سقطا.
(٤) بنات نعش: سبعة كواكب؛ أربعة منها نعش؛ لأنها مربعة، وثلاثة بنات نعش الواحد ابن نعش؛ لأن الكوكب مذكر فيذكرونه على تذكيره، وإذا قالوا: ثلاث أو أربع. ذهبوا إلى البنات. ويقال فيما يعرف ببنات: بنات الدم بنات أحمر، وبنات المسند صروف الدهر، وبنات معي البعر، وبنات اللبن ما صغر منها، وبنات النقا هي الحلكة تشبه بهن بنان العذارى، وبنات بخر سحائب يأتين قبل الصيف منتصبات، وبنات غير الكذب وبنات بئس الدواهي وكذلك بنات طبق وبنات برح وبنات أودك وابنة الجبل الصدى وبنات أعنق النساء ويقال: خيل نسبت إلى فحل يقال له: أعنق. وبنات صهال الخيل وبنات شحاج البغال وبنات الأخدردي الأتن وبنات نعش من الكواكب الشمالية، وبنات الأرض الأنهار الصغار، وبنات المنى الليل، وبنات الصدر الهموم، وبنات المثال النساء والمثال الفراش، وبنات طارق بنات الملوك، وبنات الدو حمير الوحش وهي بنات صعدة أيضا، وبنات عرجون الشماريخ، وبنات عرهون الفطر، وبنت الأرض وابن الأرض ضرب من البقل، والبنات التماثيل التي تلعب بها الصبايا وبنات الليل الهموم". ينظر: لسان العرب (بني - نعش).