كتاب بذل النظر في الأصول

١٠ - باب النسخ - ٧٨ - باب في: نسخ الشيء قبل فعله - ص: 317

{مِائَتَيْنِ} ... {وعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ}. وينسخ التوجه إلى بيت المقدس بالتوجه إلى الكعبة. وبنسخ صوم عاشوراء بصوم رمضان- فإن لم يسموا هذا "نسخًا"، يلزمهم أن لا يكون رفع شريعتنا شريعة من قبلنا أيضًا "نسخًا".

[٧٨ - باب في: نسخ الشيء قبل فعله]

اعلم أن نسخ الشيء قبل فعله ضربان:

أحدهما- بعد تقضي وقت الفعل.

والآخر- قبل تقضي وقته والتمكن من فعله.

فالأول:

لا شبهة في جوازه. لأن قبل الفعل يجوز أن يقبح في المستقبل.