للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال الذهبي: " حديث صحيح غريب فرد على شرط الشيخين " (١).

وممن بقي عنده هذا الحديث من الحفاظ وكان يُقصد لأجله: الحافظ عبد الله بن عبد الرحمن الدرامي، وكان يرويه عن يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال، فقد جاء عنه أنه قال: " كان يقرع على بابي ببغداد، فأقول: من ذا؟ فيقول: يحيى بن حسان: نعم الإدَامُ الخلُّ " (٢).

ولم يعرفه البخاري إلا من رواية يحيى بن حسَّان عن سليمان بن بلال، فيما نقله عنه الترمذي.

والصواب أنه معروف من رواية غير واحد عن سليمان، وإنما التَّفرد به من قبل سليمان.

وروي من طريق وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة، لكنه لا يصح (٣)، وكذلك رواه أبو أويس المدني عن هشام، وأنكره أبو حاتم الرازي (٤).

وقد ذهب بعض كبار النقاد إلى إنكار هذا الحديث:

منهم: أحمد بن حنبل (٥).

وقال أحمد بن صالح المصري، وقد سئل عن هذا الحديث، وحديث


(١) سير أعلام النبلاء (١٢/ ٢٣٠).
(٢) أخرجه الخطيب في " تاريخه " (١٠/ ٣٠).
(٣) أخرجه ابن جميع في " مُعجمه " (٩٧ _ ٩٨) ومن طريقه: الذهبي في " سير أعلام النبلاء " (٩/ ١٦٧ _ ١٦٨)، وفيه شيخ ابن جُميع أبو بكر مُحمد بن الحسن البغدادي مَجهول.
(٤) في " علل الحديث " لابنه عبد الرحمن (٢/ ١٩ _ ٢٠)، وذكره عن إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه عن هشام، قال أبو حاتم: " هذا حديث منكر "، قلت: أبو أويس ليسَ بالقوي، وابنه مثله، ورواه مرّة أخرى عن غير أبيه بإسناد أثبت من هذا، كما سيأتي في سياق كلام أحمد بن صالح.
(٥) نقله ابنُ رجب في " شرح العلل " (١/ ٤٧٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>