كتاب تحرير علوم الحديث

المبحث الثالث: الحديث المرسل - مثال المرسل - ج: 2 - ص: 926

الاصطلاحي، ولذلك قال الخطيب: " والمنقطع مثل المرسل " (١)، بينما يتميزان باختيار ما جرى عليه الاستعمال في معنى المرسل.

أما التعريف الأول الذي ذكره الحاكم عن فقهاء الكوفة، فإنه دخل فيه ما اصطلح عليه بالإسناد (المعضل)، فليس بحاصر للمعنى الخاص للإرسال.

قال الخطيب: " أما ما رواه تابع التابعي عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيسمونه: المعضل، وهو أخفض رتبة من المرسل " (٢).

وعلى حصر (المرسل) فيما يرويه التابعي عن النبي صلى الله عليه وسلم، جاء تعريف ابن عبد البر عن أهل العلم، وهو الأدق والموافق لما اخترناه، قال: " هذا الاسم أوقعوه لإجماع على حديث التابعي الكبير عن النبي صلى الله عليه وسلم "، ومثَّل بجماعة، ثم قال: " وكذلك من دون هؤلاء " ومثَّل بآخرين، ثم قال: " ومن كان مثلهم من سائر التابعين الذين صح لهم لقاء جماعة من الصحابة ومجالستهم، فهذا المرسل عند أهل العلم " (٣).

أما ما يرسله صغار التابعين، كمن لم يلق من الصحابة إلا الواحد والاثنين وأكثر رواياتهم عن التابعين، فذكر عن طائفة أنه (منقطع) (٤).

[مثال المرسل]

قال أبو داود (٥): حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، حدثنا كثير بن هشام، عن عمر بن سليم الباهلي، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

---

(١) الكفاية (ص: ٥٨).
(٢) الكفاية (ص: ٥٨).
(٣) التمهيد (١/ ١٩، ٢٠).
(٤) التمهيد (١/ ٢١).
(٥) في كتاب " المراسيل " (رقم: ١٠٥) .......