كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الإضافة - تنبيه - ج: 2 - ص: 509

والفارسي: أن الخبر: (في يوسف).

وقيل: (ما): صلة، و (من قبل): متعلق (بفرطتم).

وقال أبو البقاء: إن الظرف وقع حالًا، والعامل فيه: اسم الإشارة في: {يَاأَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ}.

واللَّه الموفق

ص:

٤١٣ - وَمَا يَلِي الْمُضَافَ يَأْتِي خَلَفَا ... عَنْهُ فِي الإعْرَابِ إِذَا مَا حُذِفَا (١)

ش:

يجوز حذف المضاف لقرينة، ويقام المضاف إليه مقامه, فيعرب إعراب المحذوف،

---

وَأَجَازَ أَيضًا: أَن تَكونَ مَوصولَةً بمَعنَى الَّذِي.
قَالَ الزَّمَخشَرِيّ: وَمَحَلّه الرَّفع أَوِ النَّصب عَلَى الوَجهَينِ. انتَهَى.
يَعنِي بِالرَّفعِ: أَن يَرتَفِعَ عَلَى الِابتِدَاءِ، و (من قَبل): الخَبَر، وَقَد ذَكَرنَا أَنَّ ذَلِكَ لَا يَجوز.
وَيَعنِي بِالنَّصبِ: أَن يَكونَ عَطفًا عَلَى المَصدَرِ المنسَبِكِ مِن قَولِهِ: {أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ}، وَفِيهِ الفَصل بَينَ حَرفِ العَطفِ الَّذِي هوَ الوَاو، وَبَينَ المَعطوفِ.
وَأَحسَن هَذِهِ الأَوجهِ: مَا بَدَأنَا بِهِ مِن كَونِ (مَا) زَائِدَةً، وَ (بَرِحَ) التَّامَّة تَكون بمَعنَى ذَهَبَ وَبِمَعنَى ظَهَرَ،
وَمِنه بَرِحَ الخَفَاء أَي ظَهَرَ.
وَ (ذَهَبَ) لَا يَنتَصِب الظَّرف المَكَانِيّ المختَصّ بِهَا، إِنَّمَا يَصِل إِلَيهِ بِوَسَاطَة (فِي) فَاحتِيجَ إِلَى اعتِقَادِ تَضمِينِ (بَرِحَ) بمَعنَى (فَارَقَ)، فَانتَصَبَ (الأَرض) عَلَى أَنَّه مَفعولٌ بِهِ.
وَلَا يَجوز أَن تَكونَ نَاَقِصَةً؛ لِأَنَّه لَا يَنعَقِد مِنِ اسمِهَا وَ (الأَرض) المَنصوب عَلَى الظَّرفِ: مبتَدَأٌ وَخَبَرٌ؛ لِأَّنَّه لَا يَصِل إِلَّا بِحَرفِ (فِي).
(١) وما: اسم موصول مبتدأ. يلي: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود إلى ما. المضاف: مفعول به ليلي، والجملة لا محل لها صلة الموصول. يأتي: فعل مضارع، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود إلى ما، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. خلفا: حال من الضمير المستتر في يأتي. عنه: جار ومجرور متعلق بقوله خلفا. في الإعراب: جار ومجرور متعلق بقوله: يأتي. إذا: ظرف تضمن معنى الشرط. ما: زائدة. حذفا. حذف: فعل ماض مبني للمجهول، تضمن معنى الشرط والألف للإطلاق، ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود إلى المضاف، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها، وجوابها محذوف، وتقدير البيت: والمضاف إليه الذي يلي المضاف .. يأتي خلفًا عنه في الإعراب إذا حذف المضاف.