كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

إعمال اسم الفاعل - ج: 3 - ص: 49

ص:

٤٣٦ - وَاجْرُرْ أَوِ انْصِبْ تَابِعَ الَّذِي انْخَفَضْ ... كَمُبْتَغِي جَاهٍ مَنْ نَهَضْ (١)

ش:

إذا أضيف الوصف العامل لمعموله وأتبع المعمول بمعطوف. . جاز في المعطوف الجر؛ كـ (هذا ضار زيد وعمرٍو الآن أو غدًا) والنصب على موضع المعطوف عليه، قاله المصنف.

وقال سيبويه: بفعل محذوف.

وقيل: بوصف آخر.

ومن نصب المعطوف قولُ الشاعر:

هَل أَنتَ بَاعثُ دِينارٍ لِحَاجَتِنا ... أَو عَبدَ ربٍّ أَخَا عَونِ بنِ مِخرَاقِ (٢)

---

(١) اجرر: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. أو: عاطفة. انصب: فعل أمر، وفيه ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت فاعله. تابع: تنازعه الفعلان قبله، وكل منهما يطلبه مفعولًا، وتابع مضاف والذي: اسم موصول: مضاف إليه. انخفض: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود إلى الذي، والجملة لا محل لها صلة الموصول.
(٢) التخريج: البيت لجابر بن رألان أو لجرير أو لتأبط شرًّا، أو هو مصنوع في خزانة الأدب ٨/ ٢١٥، ولجرير بن الخطفي، أو لمجهول، أو هو مصنوع في المقاصد النحوية ٣/ ٥١٣، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٢٥٦، والدرر ٦/ ١٩٢، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٩٥، والكتاب ١/ ١٧١، والمقتضب ٤/ ١٥١، وهمع الهوامع ٢/ ١٤٥.
اللغة: دينار وعبد رب: رجلان.
الإعراب: هل: حرف استفهام أنت: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. باعث: خبر المبتدأ مرفوع، وهو مضاف. دينار: مضاف إليه مجرور. لحاجتنا: جار ومجرور متعلقان بباعث، وهو مضاف، ونا: ضمير في محل جر بالإضافة. أو: حرف عطف. عبد: معطوف على محل دينار، أو على إضمار فعل تقديره: تبعث عبد، وهو مضاف. رب: مضاف إليه مجرور. أخا: نعت عبد، أو عطف بيان، وهو مضاف. عون: مضاف إليه مجرور. بن: نعت عون، وهو مضاف مخراق: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
الشاهد: قوله: (عبد رب) حيث نصب (عبد) حملًا على موضع (دينار).