كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الترخيم - ج: 3 - ص: 394

بفتح الدّال، والأصل: (يا عبد هند)، وهو علم (عبد هند اللّخمي)؛ كـ (عبد شمس) فرخمه بحذف عجزه، وهو نادر.

والأكثر حذف آخر المضاف إِليه؛ كقوله:

أبَا عُرْوَ لا تُبْعِدْ فكُلُّ ابنِ حُرَّةٍ ... . . . . . . . . . . . . . (١)

أراد: (عروة).

• وأما المركب الإسنادي؛ كـ (شاب قرناها). . فظاهر المتن هنا: أنه لا يرخم، وسيأتي أنه يرخم قليلًا.

• وأَجازَ الفراء: ترخيم الثّلاثي المحرك الوسط كـ (عمَر)؛ لأنَّ محرك

---

= الشاهد: قوله: (يا عبدَ)؛ حيث إن أصله: (يا عبد هند) فرخم المنادى المضاف بحذف جزئه الأخير، وهذا نادر.
(١) التخريج: صدر بيت من الطويل، وعجزه: سَيَدْعُوهُ دَاعِي مِيتَةٍ فَيُجِيبُ
وهو بلا نسبة في أسرار العربيّة ص ٢٣٩، والإنصاف ص ٣٤٨، وخزانة الأدب ٢/ ٣٣٦، ٣٣٧، وشرح التصريح ٢/ ١٨٤، وشرح عمدة الحافظ ص ٣١٣، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٨٧.
اللغة: بَعُد: هلك. ابن حرّة: كناية عن الرجل الكريم. سيدعوه داعي مِيتَةٍ: سيصيبه الموت. يجيب: يلبّي.
المعنى: يدعو الشاعر لأبي عروة بألا يموت، فيستدرك بقوله: إنّه كريم سيصيبه الموت بسبب من أسبابه الكثيرة، فينصاع لدعواه.
الإعراب: أبا: منادى منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة، وهو مضاف. عرو: مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلًا من الكسرة المُقدّرة على التاء المحذوفة للترخيم. لا: الناهية. تبعد: فعل مضارع مجزوم، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت. فكل: الفاء: حرف استئناف، كلّ: مبتدأ مرفوع، وهو مضاف. ابن: مضاف إليه مجرور، وهو مضاف. حرّة: مضاف إليه مجرور. سيدعوه. السين: للاستقبال، يدعوه: فعل مضارع مرفوع، والهاء: ضمير في محلّ نصب مفعول له. داعي: فاعل مرفوع، وهو مضاف. ميتة: مضاف إليه مجرور. فيجيب: الفاء: حرف عطف، يجيب: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو.
جملة النداء (أبا عرو): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (لا تبعد): استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة (كلّ ابن حرّة): استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة (سيدعوه): في محلّ رفع خبر المبتدأ. وجملة (يجيب): معطوفة على جملة (سيدعوه).
الشاهد فيه قوله (أبا عرو)، والأصل: أبا عروة حيث حذف عجز ما أضيف إليه المنادى للترخيم، وهو حذف جائز عند الكوفيين، والبصريّون لا يجيزون ترخيم المنادى المركّب.