كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الاِبْتِدَاء - [مسوغات الابتداء بالنكرة] - ج: 1 - ص: 337

ولَا يقدر الخبر هنا إِلَّا مؤخرًا؛ لأنَّ الجواب يسلك به مسلك السّؤال، والمقدم فِي السّؤال: مبتدأ.

١٣. ومنها: أَن تكون النّكرة مصغرة؛ نحو: (رُجَيلٌ فِي الدّار)؛ لأنَّ التّصغير فيه معنَى الوصف، وكأنه قيل: (رجل حقير فِي الدّار).

١٤. ومنها: أَن تكون النّكرة اسم شرط؛ نحو: (مَن يقم أقم معه).

١٥. أَو: اسم استتفهام؛ نحو: (مَن جاءك؟).

١٦. ومنها. أَن يكونَ فِي النّكرة معنى الدّعاء؛ كقولِهِ تعالَى: {سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ}، ونحو قولك: (ويلٌ لزيد).

١٧. ومنها: أَن تقع قبلها واو الحال؛ نحو: (سرت ورجل ينظرني)، ومنه قول عائشة رضي اللَّه عنها: "دخل رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- وبرمةٌ علَى النّار"، و (دخل وحبلٌ ممدود)، وقولُ الشّاعرِ:

سَرَيْنَا وَنَجمٌ قَدْ أَضَاءَ فَمُذْ بَدَا ................. (١)

---

(١) التخريج: صدر بيت من الطويل، وعجزُه: مُحَيَّاكَ أَخْفَى ضَوْؤُهُ كُلَّ شَارِق
وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ٩٨، وتخليص الشواهد ص ١٩٣، والدرر ٢/ ٣٢، وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٦٣، ومغني اللبيب ٢/ ٤٧١، والمقاصد النحوية ١/ ٥٤٦، وهمع الهوامع ١/ ١٠١، وهو من الشواهد التي لا يعرف قائلها.
اللغة: سرينا: من السرى -بضم السين- وهو السير ليلًا. أضاء: أنار. بدا: ظهر. محياك: وجهك. المعنى: شبه الشاعرُ الممدوحَ بالبدر تشبيها ضمنيا، ولم يكتف بذلك حتى جعل ضوء وجهه أشد من نور البدر وغيره من الكواكب المشرقة.
الإعراب: سرينا: فعل وفاعل. ونجم: الواو للحال، نجمٌ: مبتدأ. قد: حرف تحقيق. أضاء: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، يعود إلى نجم، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. فمذ: اسم دال على الزمان في محل رفع مبتدأ. بدا: فعل ماض. محياك: محيا: فاعل بدا، ومحيا مضاف، وضمير المخاطب: مضاف إليه، والجملة في محل جر بإضافة مذ إليها، وقيل: مذ مضاف إلى زمن محذوف، والزمن مضاف إلى الجملة. أخفى: فعل ماض. ضوؤه: ضوء: فاعل أخفى، وضوء مضاف، والضمير: مضاف إليه. كلَّ: مفعول به لأخفى، وهو مضاف. شارق: مضاف إليه، والجملة من الفعل -الذي هو أخفى- والفاعل في محل=