اللغة: يبغي على الناس: يَظْلِمُهُم ويطلُبُ أَذَاهُم. على رُغمٍ: على ذلةٍ. عواقب: جمع عاقبة، وهي: آخر الأمر. المعنى: من يظلم الناس .. تصبه رغمًا عنه نتائج ما فعل من ظلم، وهو كقولهم: (من حفر حفرة لأخيه وقع فيها)، ويتضح هذا المعنى من البيت السابق، وهو: لا تحفرن بئرًا تريدُ أخًا بها ... فإنّكَ فيها أنتَ مِنْ دونهِ تقعْ الإعراب: كذاك: الكاف: حرف تشبيه وجر، ذاك: اسم إشارة مبني في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يبغي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة للثقل، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو. على الناس: على: حرف استعلاء وجر، الناس: اسم مجرور بـ "على" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. ظالمًا: حال منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها. تصبه: فعل مضارع مجزوم بـ "الذي" تشبيهًا له بالشرط، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. على رغمٍ: جار ومجرور متعلقان بـ "تصبه". عواقب: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة، وهو مضاف. ما: اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه. صنع: فعل ماض مبني على الفتح، وسكن للقافية، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو. وجملة (كذاك الذي يبغي): استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة (يبغي): صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة (تصبه): في محل جزم جواب الشرط. وجملة (صنع): صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. الشاهد: قوله: (الذي يبغي .. تصبْه)؛ حيث ضمّن اسم الموصول "الذي" معنى الشرط فجزم به الفعل على مذهب الكوفيين.