كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الاستثناء - تنبيه - ج: 2 - ص: 334

ونحو قول الشّاعر:

كَأَنَّ فُتَاتَ العِهْنِ في كُلِّ مَنْزِلٍ ... نَزَلْنَ به حَبُّ الفَنَا لم يُحَطَّمِ (١)

وصاحبها (الفناء) بالفاء والنّون: شجر.

وَ (لَم يحطم): لم ينكسروا.

أما الجملة الفعلية المصدرة بماض .. فيجب معها (قَدْ)، والواو وإِن كَانَ الماضي مثبتًا وَلَم يوجد ضمير؛ كـ (جئت وقد قام عمرو)، و (جاء وقد طلعت الشّمس).

وإن وجد الضّمير .. كثر الاقتران بهما؛ كقوله تعالى: " {أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ} وصاحبها: (الواو) في (تؤمنوا).

ويقلُّ التجرد منهما؛ كقوله تعالى: {أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ}.

والمبرد: أن (حصرت) دعاء عليهم.

وقيل: صفة لمحذوف؛ أي: (قومًا حصرت).

وقيل: بدل من (جاؤوكم)؛ لأنَّ المجيء مشتمل عَلَى الحصر.

---

(١) التخريج: البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٢، ولسان العرب ٢/ ٦٥ فتت، ١٥/ ١٦٥ فني، والمقاصد النحوية ٣/ ١٩٤.
اللغة: العهن: الصوف المصبوغ الأحمر الذي تزين به الهوادج. الفتات: ما تناثر منه. حب: ثمر. الفنا: نوع من الشجر. يحطم: يكسر.
المعنى: يشبه الشّاعر الصوف الأحمر الذي زينت به الهوادج بحب الفنا قبل أن يكسر؛ لأنه إذا تحطم فقد لونه الشديد الاحمرار.
الإعراب: كأن: حرف مشبه بالفعل. فتات: اسم كأن منصوب بالفتحة، وهو مضاف. العهن: مضاف إليه مجرور بالكسرة. في كل: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فتات. وهو مضاف. منزل: مضاف إليه مجرور بالكسرة. نزلن: فعل ماض، والنون ضمير في محل رفع فاعل. به: جار ومجرور متعلقان بنزلن. حبُّ: خبر كأنَّ مرفوع بالضمة، وهو مضاف. الفنا: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يحطم: فعل مضارع للمجهول مجزوم بالسكون وحرك بالكسر للروي، ونائب فاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي.
وجملة (كأن فتات): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (نزلن به): في محل جر نعت منزل. وجملة (لم تحطم): في محل نصب حال.
الشاهد: قوله: (لم يحطم) حيث وردت الجملة الفعلية المضارعية المنفية بلم حالًا من حب، وقد ربطها الشّاعر بصاحبها الضّمير المستتر في تحطم، ولم يأت بالواو، وهذا جائز.