اللغة: تأدمه: تخلطه. الثريد: نوع من الطعام. الإعراب: إذا: ظرفية شرطية غير جازمة متعلقة بالجواب. ما: حرف زائد لا عمل له. تأدمه: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. بلحم: جار ومجرور متعلقان بالفعل (تأدمه). فذاك: الفاء رابطة الجواب الشرط، وذا اسم إشارة مبنيّ في محل رفع مبتدأ، والكاف ضمير متصل مبنيّ في محل جرّ بالإضافة. أمانة: اسم منصوب على نزع الخافض بتقدير: أحلف أو أقسم، فحُذف حرف الجرّ قبل حذف فعل القسم، ويجوز رفعه على أنه مبتدأ، وخبره محذوف تقديره: أمانة الله قسمي. الله: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. الثريد: خبر ذاك مرفوع بالضمة. وجملة (تأدمه): المحذوفة: في محل جرّ بالإضافة. وجملة (تأدمه بلحم): تفسيرية لا محل لها من الإعراب. وجملة (أمانة الله قسمي): اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة (ذاك الثريد): جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. الشاهد: قوله: (فذاك أمانة الله) حيث يجوز نصب (أمانة) على تقدير حذف حرف الجر (الباء)، ورفعها على الابتداء. (٢) بعِّض: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. وبَيِّن وابتدِئ: مثله ومعطوفان عليه. في الأمكنة: متعلق بِابتَدِئ. بمن: جار ومجرور تنازعه الأفعال الثلاثة. وقد: حرف تقليل. تأتي: فعل مضارع، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هي يعود على من. لبدء: جار ومجرور متعلق بتأتي. وبدء: مضاف والأزمنة: مضاف إليه. (٣) وزِيدَ: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود إلى (مِن). في نفي: جار ومجرور متعلق بزِيدَ. وشبهه: الواو عاطفة، شبه: معطوف على نفي، وشبه: مضاف وضمير الغائب العائد إلى نفي مضاف إليه. فجر: الفاء عاطفة، جرّ: فعل ماض، وفاعله