كتاب مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة

القسم الرابع ذيل وضميمة في ذكر ما نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من المعهود لليهود والنصارى والمجوس كتاب عزاء إلى معاذ بن جبل حين مات ابنه ولبني زاكان، ولمجهول، وكتاب عهده للعلاء بن الحضرمي - شرح الألفاظ الأرقام تدل على أعداد الوثائق التي وردت فيها الكلمات وأكثر الشروح من"لسان العرب" إلا ما ذكرناه - ص: 586

والبعل من النخل ما شرب بعروقه من غير سقي ولا ماء سماء.

(بغى) «وإنّ المؤمنين المتقين أيديهم على كل من بغى أو ابتغى دسيعة ظلم» (١) ؛ «ولا تؤون لنا بغية» (٣٣٨) : بغى الشيء خيرا كان أو شرا وابتغاه: طلبه.

(بقر) «الباقورة» (١١٠/ ج) : جماعة البقر. انظر أيضا (حاشية ١٨٥)

(بل) «ما بلّ بحر صوفة» (١٥٩، ١٦١، ١٦٢، ١٧١) : بلّه ندّاه. ومن قولهم ما بلّ بحر صوفة أي إلى الأبد. انظر «صوفة» .

(بلغ) «من سبّ مسلما بلغ منه» (٣٣٣) ؛ «بلغ جهده» (٣٣٧) :

أي لا يقصر فيه بل يبالغ.

(بند) «إخراج الصلبان ... بلا رايات ولا بنود» (٣٥٤) : البند العلم الكبير. هو معرّب فارسي.

(بوء) «إن المؤمنين يبيء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم» (١) : أبأت القاتل بالقتيل إذا قتلته به.

(بور) «أرض البور» (١١١، ١٩٠) : التي لم تزرع.

(بيت) «وغدوة الغنم من وراءها مبيتة» (١٩٣، ١٩٥، ١٩٦) :

انظر «غدو»

(بيض) «أرضا مواتا بيضاء» (١٠١، ١٨٨) : أرض بيضاء ملساء لا نبات فيها، كأنّ النبات يسوّدها وهي التي لم توطأ. وقال أبو يوسف في كتاب الخراج في فصل إجارة الأرض البيضاء وذات النخل: إن الأرض البيضاء مخالفة للنخل والشجر.

«بيضاء» (٣٤، ٧١، ٩٤) : الفضّة انظر «سمر» «بيضتين» (١١٠/ ج) : خصيتين.

(بيع) «ذمّة محمد ... على بيعهم» (٩٨) : البيعة الكنيسة،