كتاب مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة

القسم الرابع ذيل وضميمة في ذكر ما نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من المعهود لليهود والنصارى والمجوس كتاب عزاء إلى معاذ بن جبل حين مات ابنه ولبني زاكان، ولمجهول، وكتاب عهده للعلاء بن الحضرمي - شرح الألفاظ الأرقام تدل على أعداد الوثائق التي وردت فيها الكلمات وأكثر الشروح من"لسان العرب" إلا ما ذكرناه - ص: 587

والجمع بيع. والكلمة وردت أيضا في القرآن.

(تبع) «في كل ثلاثين من البقر تبيع جذع أو جذعة» (١٠٥، ١١٠/ ج) : التبيع العجل من ولد البقر لأنّه يتّبع أمه. وقيل هو ولد البقر أوّل سنة.

(ترجم) «الترجمان» (٣٠٧) : هو المفسّر من لسان إلى لسان آخر.

(تفث) «والتفث السيّئة» (١٣٧) : التفث هو الشعث والدرن والوسخ. ووردت الكلمة أيضا في القرآن.

(تقى) «آثروا التقية» (٣٠٣) ؛ «إن الله على أتقى ما في هذه الصحيفة» (١) : هي وقاية النفس عما لا يليق بها مثل الغدر والظلم.

(تلع) «تلاع الأودية» (١٥٧) : التلعة مجرى الماء من أعلى الوادي إلى بطون الأرض. والجمع التلاع.

(تلل) «التلّ» (٣٢٥/ ألف) ما ارتفع مما حوله فلا يليق للزراعة.

(تم) «من تم على عهده.. ولم يعن عليكم بشيء فلهم الذمة»

(٣١٦) ؛ «فأحدث إلينا فيمن تمّ وفيمن ادّعى أنه استكره»

(٣١٧) ؛ «من أمسك بعهده ولم يجلب علينا فتمّمنا لهم»

(٣١٧) ؛ «لحق بفروة من تمّ على الإسلام» (٢٤٧) : تمّ جعله تامّا ولم يبدّله.

(تنا) «الطرّاء منهم والتنّاء» (٣٥١) : التاني القاطن في البلد والذي أصله منه، والطارىء الغريب فيه.

(تنور) «التنّور» (٣٧/ ألف) : تجويفة في الأرض، تجعل فيها النار ويخبز فيها.

(تو) «حتى وجدنا غلاما بتوه (بتوّة؟) » (٧٧) : توّة من الزمان أي ساعة

(تيس) «تيس الغنم» (١٠٤/ ج، ١١٠/ ج) : هو الذكر من المعز والمراد- والله أعلم- المخصوص للنتاج.