(تيع) «الصدقة على التيعة السائمة، لصاحبها التيمة» (١٣٣، ١٥٧) : «التيعة» النصاب: أي أدنى ما يجب فيه الزكاة كالخمس من الإبل والأربعين من الغنم.
و «السائمة» إذا خلّيتها ترعى ولا تعلف، فلا زكاة فيما تعلف في البيت مثل الدواجن. أسامها أرعاها.
و «التيمة» هي ما بين النصابين مثل الشاة الزائدة على الأربعين، حتى تبلغ الفريضة الأخرى.
(تيم) انظر «تيع» .
(ثبت) «ولا يؤخذ منكم عشر الثبات» (١٩٠ حاشية السطر ١٠) :
قال مصحح الإمتاع للمقريزي: «نقل ابن سعد (ج ١، قسم ٢، ص ٣٧) عن محمد بن عمر الواقدي، قال:
الثبات، النخل القديم الذي ضرب عروقه في الأرض وثبت» .
(ثبج) «أنطوا الثبجة» (١٣٣) : أي أعطوا الوسط. والإنطاء الإعطاء.
(ثخن) «فلما أثخن في الارض» (٢٧٣) : أثخن غلب وقهر وتمكّن في الأرض. ومنه قوله تعالى: حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ
(ثغر) «الثغر» (٣٦١/ ألف) المكان الذي يخاف منه هجوم العدو.
(ثغى) «في كل خمس من الإبل ثاغية مسنّة» (١٨٨) : الثاغية الشاة، والثغاء صوت الغنم عند الولادة.
(ثفرق) «ما يزيد على ما ذكرت ثفروقا» (٢٣) : الثفروق هو القمع من التمرة.
(ثلب) «لهم من الصدقة الثلب» (١١٣) : الثلب الجمل إذا انكسرت أنيابه من الهرم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute