للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وفي كلام الوحي. . . . . ... . . . . . . . . . . . . .

وأشار إلى هذه التأويلات البعيدة التي ذكرها المؤلفُ، وزاد عليها حملَ المسكين على المدِّ في قوله: "ستين مسكينًا" بقوله:

فجعل مسكين بمعنى المد ... عليه لائح سمات البعد

كحمل مرأة على الصغيرة ... وما ينافي الحرة الكبيرة

وحمل ما ورد فى الصيامِ ... على القضاءِ مع الالتزام

وعرَّف التأويل فى الاصطلاح الأصوليِّ، وذكر أقسامه إلى صحيحٍ وفاسدٍ ولعبٍ بقوله:

حمل لظاهر على المرجوحِ ... واقسمْه للفاسد والصحيح

صحيحُه وهو القريبُ ما حُمِلْ ... مع قوة الدليل عند المستدل

وغيره الفاسد والبعيد ... وما خلا فلعبًا يفيدُ

قال المؤلفُ (١):

(القسمُ الثالث: المجمل.

وهو ما لا يفهمُ منه معنى عند الإطلاق.

وقيل: ما احتمل أمرين لا مزيةَ لأحدهما على الآخر، كالألفاظِ المشتركة. . .) إلخ.


(١) (٢/ ٥٧٠).

<<  <   >  >>