كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

كتاب فضائل القرآن - ١٣٤٠ - باب في تعاهد القرآن - ج: 2 - ص: 1063

١٣٤٠ - بابٌ فِي تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ

٣٤٤٤ - (١) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ (١) بْنُ عَوْنٍ، أَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ (٢) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " أَكْثِرُوا تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ، قَالُوا: هَذِهِ الْمَصَاحِفُ تُرْفَعُ، فَكَيْفَ بِمَا فِي صُدُورِ الرِّجَالِ؟ ، قَالَ: يُسْرَى عَلَيْهِ لَيْلاً فَيُصْبِحُونَ مِنْهُ فُقَرَاءَ، وَيَنْسَوْنُ قَوْلَ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَيَقَعُونَ فِي قَوْلِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَشْعَارِهِمْ، وَذَلِكَ حِينَ يَقَعُ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ (٣).

[ب ٣٢٢٠، د ٣٣٨٤، ع ٣٣٤١ ف ٣٦٠٥، م ٣٣٤٢] إتحاف ١٢٧٨٢.

٣٤٤٥ - (٢) حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثَنَا سَلَاّمُ - يَعْنِ: ابْنَ أَبِي مُطِيعٍ - قَالَ: كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ:

" اعْمُرُوا بِهِ قُلُوبَكُمْ، وَاعْمُرُوا بِهِ بُيُوتَكُمْ ".

قَالَ: أُرَاهُ يَعْنِي: الْقُرْآنَ (٤).

[ب ٣٢٢١، د ٣٣٨٥، ع ٣٣٤٢ ف ٣٦٠٦، م ٣٣٤٣].

٣٤٤٦ - (٣) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " لَيُسْرَيَنَّ عَلَى الْقُرْآنِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَا يُتْرَكُ آيَةٌ فِي مُصْحَفٍ، وَلَا فِي قَلْبِ أَحَدٍ إِلَاّ رُفِعَتْ " (٥).

[ب ٣٢٢٢، د ٣٣٨٦، ع ٣٣٤٣ ف ٣٦٠٧، م ٣٣٤٤] إتحاف ١٢٥٨٨.

٣٤٤٧ - (٤) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: " مَا جَالَسَ الْقُرَآنَ أَحَدٌ فَقَامَ عَنْهُ إِلَاّ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ "، ثُمَّ قَرَأَ: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا} (٦).

[ب ٣٢٢٣، د ٣٣٨٧، ع ٣٣٤٤ ف ٣٦٠٨، م ٣٣٤٥].

---

(١) في بعض النسخ الخطية" بن عبد الله ".
(٢) في بعض النسخ الخطية" بن عبد الله ".
(٣) ت: فيه موسى بن عبيدة ضعيف، وناجية سكت عنه الإمامان: البخاري، وأبو حاتم (التاريخ ٨/ ١٠٧، والجرح ٨/ ٤٨٧) وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٥٣٩) وأخرجه ابن المبارك في الزهد حديث (٨٠٣) وابن أبي شيبة حديث (١٠٢٤٢) وابن منصور حديث (٩٧) وعبد الرزاق، وسنده حسن حديث (٥٩٨٠، ٥٩٨١).
(٤) ت: فيه سلام متكلم في روايته عن قتادة، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٥) ت: رجاله ثقات، وأخرجه مطولا ابن أبي شيبة حديث (١٠٢٤٢) وانظر السابق.
(٦) الآية (٨٢) من سورة الإسراء، ت: والأثر فيه محمد بن كثير بن أبي عطاء ضعيف، وأخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن حديث (٥٦).
* ت ٢٧٢/ب.