٨٥٠ - (١٠) أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: " بَلَغَنَا أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَنْتَظِرُ (١) أَعْلَى أَقْرَائِهَا بِيَوْمٍ " (٢).
[ب ٨٣٩، د ٨٦٨، ع ٨٤٠، ف ٨٩٧، م ٨٤٣].
٨٥١ - (١١) أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: "مَا زَادَ عَلَى الْعَشْرِ فَهِىَ مُسْتَحَاضَةٌ " (٣).
[ب ٨٤٠، د ٨٦٩، ع ٨٤١، ف ٨٩٨، م ٨٤٤] إتحاف ١٨٣٤.
٨٥٢ - (١٢) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: " أَقْصَى الْحَيْضِ خَمْسَةَ عَشَرَ" (٤).
[ب ٨٤١، د ٨٧٠، ع ٨٤٢، ف ٨٩٩، م ٨٤٥].
١٤٦ - بابٌ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ
٨٥٣ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: " بَلَغَنِي عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ: أَدْنَى الْحَيْضِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ " (٥).
سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ الدَّارِمِىُّ تَأْخُذُ بِهَذَا؟ ، قَالَ: " نَعَمْ، إِذَا كَانَ عَادَتَهَا. وَسَأَلْتُهُ أَيْضاً عَنْ هَذَا قَالَ: أَقَلُّ
الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَأَكْثَرُهُ خَمْسَ عَشْرَةَ " (٦).
[ب ٨٤٢، د ٨٧١، ع ٨٤٣، ف ٩٠٠، م ٨٤٦] إتحاف ٢٠١٣.
٨٥٤ - (٢) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: هُوَ أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الْحَسَنِ* قَالَ: " أَدْنَي الْحَيْضِ ثَلَاثٌ " (٧).
[ب ٨٤٣، د ٨٧٢، ع ٨٤٤، ف ٩٠١، م ٨٤٧].
(١) تستطهر: أي: تزيد على أعلى ما هو معلوم من أقرائها، بزيادة يوم للتأكد من تمام الطهر.
(٢) فيه تدليس ابن جريج، وجهالة المبلغ، وانظر: القطوف رقم (٥٨٠/ ٨٥١)
(٣) فيه جهالة من سمع أنس إن لم يكن معاوية بن قرة، وانظر: القطوف رقم (٥٨١/ ٨٥٢).
(٤) فيه عنعنة ابن جريج، وانظر: (٨٤٤) وانظر: القطوف رقم (٥٩٢/ ٨٥٣).
(٥) انظر رقم (٨٤٥) فلعل الذي أبلغه هو الجلد بن أيوب أحد الضعفاء، ومن طريقه أخرجه الدارقطني (السنن ١/ ٢٠٩).
* ك ٩٣/ب.
(٦) ما بين المعقوفين ورد في مطبوعة فتح المنان، عقب الرواية التالية. * ت ٦٩/أ.
(٧) فيه محمد بن أبي زكريا ميسّر الصاعاني، ضعيف.
