كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

ومن كتاب الرقاق - ١١١٦ - باب في حفظ اللسان - ج: 2 - ص: 894

١١١٦ - باب فِي حِفْظِ اللِّسَانِ

٢٧٣٨ - (١) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ فِي الإِسْلَامِ لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا، قَالَ: «اتَّقِ اللَّهَ ثُمَّ اسْتَقِمْ» قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ شَيْءٍ؟ قَالَ: فَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ " (١).

[ب ٢٦١٠، د ٢٧٥٢، ع ٢٧١٠، ف ٢٨٧٥، م ٢٧١٢] تحفة ٤٤٧٨، إتحاف ٥٨٩٧.

٢٨٤١ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ - قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ (٢)، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ، قَالَ: «قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ» قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَا أَكْثَرُ مَا تَخَوَّفُ عَلَيَّ؟ قَالَ: فَأَخَذَ نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِلِسَانِهِ ثُمَّ قَالَ: «هَذَا» (٣).

[ب ٢٦١١، د ٢٧٥٣، ع ٢٧١١، ف ٢٨٧٦، م ٢٧١٣] تحفة ٤٤٧٨، إتحاف ٥٨٩٧.

٢٧٣٩ - (٣) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ*، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ* وَيَدِهِ» (٤).

[ب ٢٦١٢، د ٢٧٥٤، ع ٢٧١٢، ف ٢٨٧٧، م ٢٧١٤] إتحاف ٢٧٨٧.

---

(١) رجاله ثقات، أخرجه مسلم وليس فيه ذكر اللسان حديث (٣٨).
(٢) في بعض النسخ الخطية" معاذ ".
(٣) فيه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعيف، وعبد الرحمن بن ماعز مقبول، وأخرجه الترمذي حديث (٢٤١٠) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه حديث (٣٩٧٢) وصححه الألباني، وأنظر رواية مسلم السابقة.
* ك ٢٨٣/ب.
* ت ٢٣٠/ب.
(٤) فيه أبو سفيان طلحة بن نافع، لم يسمع منه الأعمش شيئا، وقد روى عنه صحيفة نحوا من مئة حديث، وإنما يثبت من حديثه ما لا يحفظه من غيره (تهذيب الكما ١٢/ ٧٩ ت ١) والحديث أخرجه مسلم حديث (٤١) والمتفق عليه حديث أبي موسى: البخاري حديث (١١) ومسلم حديث (٤٢) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٢٥).