كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

ومن كتاب الاستئذان - ١١١١ - باب في إن من الشعر حكمة - ج: 2 - ص: 892

١١١١ - بابٌ فِي إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً

٢٧٣٢ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادٍ - هُوَ ابْنُ سَعْدٍ - أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً» (١).

[ب ٢٦٠٤، د ٢٧٤٦، ع ٢٧٠٤، ف ٢٨٦٩، م ٢٧٠٦] تحفة ٥٩، إتحاف ٨٩.

١١١٢ - باب لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ

٢٧٣٣ - (١) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثَنَا حَنْظَلَةُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحاً أَوْ دَماً خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْراً» (٢).

[ب ٢٦٠٥، د ٢٧٤٧، ع ٢٧٠٥، ف ٢٨٧٠، م ٢٧٠٧] تحفة ٦٧٥٤، إتحاف ٩٤٩٥.

ومن كتاب الرقاق*

١١١٣ - باب مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ*

٢٧٣٤ - (١) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ في

الدِّينِ» (٣).

[ب ٢٦٠٦، د ٢٧٤٨، ع ٢٧٠٦، ف ٢٨٧١، م ٢٧٠٨] تحفة ٥٦٦٧، إتحاف ٧٧٠٣.

---

(١) فيه عنعنة ابن جريج، وقد صرح بالتحديث عند أحمد، وأخرجه البخاري حديث (٦١٤٥).
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦١٥٤) والمراد من غلب عليه الشعر حتى قل ذكر الله في قلبه، أما من كان الغالب عليه القرآن والذكر فلا يدخل في هذا.

* ت ٢٣٠/أ.
* ك ٢٨٣/أ.
(٣) رجاله ثقات، وتقدم.