الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

المبحث السادس والعشرون: الاعتكاف - ثامنا: اعتكاف النساء في المسجد بإذن الأزواج: - ص: 466

المساجد؛ ولأن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتكفن في المسجد بعده (١)، بل اعتكفن معه؛ لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، فكنتُ أضرب له خباءً (٢) فيصلي الصبح ثم يدخله، فاستأذنت حفصة عائشة أن تضرب خباءً فأذنت لها فضربت خباءً آخر، فلما أصبح النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى الأخبية فقال: ((ما هذا؟)) فأُخبِرَ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((البرَّ ترون بهنَّ؟)) فترك الاعتكاف ذلك الشهر، ثم اعتكف عشراً من شوال))، وفي لفظ للبخاري: ((أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أراد أن يعتكف فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف فيه إذا الأخبية: خباء عائشة، وخباء حفصة، وخباء زينب، فقال: ((البر تقولون بهنَّ؟))، ثم انصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشراً من شوال))،وفي لفظ للبخاري وفيه: ((فاستأذنته عائشة أن تعتكف فأذن لها فضربت فيه قبة (٣)،فسمعت بها حفصة فضربت قبة، وسمعت زينب بها فضربت فيه أخرى))،وفي لفظ للبخاري (( ... وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى انصرف إلى نسائه، فأبصر الأبنية فقال: ((ما هذا؟)) قالوا: بناءُ عائشة، وحفصة، وزينب، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((البرّ أردن بهذا؟ ما أنا بمعتكف))، فرجع فلما أفطر اعتكف عشراً من

---

(١) كتاب الصيام من شرح العمدة لابن تيمية ٢/ ٧٣٧.
(٢) خباء: الخباء من وبر أو صوف، وهو على عمودين أو ثلاثة، وما فوق ذلك فهو بيت. [جامع الأصول، ١/ ٣٣٧].
(٣) قبة: القبة من أبنية ذوات الجدران، ومن الخيام: بيت صغير. [جامع الأصول،١/ ٣٣٧].