وفي إسناده عند ابن شبه محمّد بن عباد بن عباد المهلبي قال الذهبي: قال الحربي وجماعة لم يكن بصيراً بالحديث. ميزان الاعتدال ٣/ ٥٨٩. وفيه محمّد بن الزبير الحنظلي متروك تق: ٤٧٨. ورواه من طريق آخر وفيه أحمد بن معاوية شيخ ابن شبه ذكره ابن أبي حاتم لم يذكره فيه جرحاً ولا تعديلاً. الجرح والتعديل ٢/ ٧٦. وفيه أبو عبد الرحمن الطائي لم أجد له ترجمة. وفيه عبد الله بن عياش لم أعرفه ولعله القتباني صدوق يغلط. تق: ٣٧٧. وفيه أبو علاثة التيمي لم أجد له ترجمة. وفيه قيس بن فهد الأنصاري ذكره ابن حبان في الثقات ٣/ ٣٣٩. وقال: له صحبة. وذكره البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ١٤٢. ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. وذكر ابن حجر الاختلاف في اسمه قيس بن عمرو أو قيس ابن قهد، أو قيس بن فهد. الإصابة ٣/ ٢٥٥، ٢٥٧. ورواه من طريق ثالث رجاله ثقات ولكنه معضل. من رواية عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ثقة من السابعة. تق: ٢٥٧. روايته عن عمر رضي الله عنه معضلة، وليس فيه ذكر للبيت الذي هجا به الحطيئة الزبرقان، بل فيه ذكر لإخراج عمر له من حبسه بعد تعطف الحطيئة له بأبيات ذكرها. وفي إسناده عند الطبري محمّد بن الضحاك بن عثمان ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. الجرح والتعديل ٧/ ٢٩٠. وذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ٥٩. يروي عن أبيه الضحاك بن عثمان الأسدي القرشي وهو