(٢) الذي في نص الرواية: كذبتك الطهايين، والذي في لسان العرب: كذبتك الظهائر أي عليك بالمشي في الظهائر، وهي جمع ظهيرة، وهي شدة الحر. ابن منظور /لسان العرب ١٢/ ٥٤، ٥٥. (٣) رواه الخلال / السنة ص ٣١٦، صحيح. قال عن مسعر عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم، قال: رأى عمر. (٤) البَطُّ: شق الدمل والخراج ونحوهما. (٥) رواه البلاذري / أنساب الأشراف ص ٢٩١، وفي إسناده محمد بن الخطاب ابن جبر الثقفي. قال أبو حاتم: لا أعرفه، وقال الأزدي: منكر الحديث. ميزان الاعتدال ٣/ ٥٣٧، وفيه انقطاع من رواية بكر بن عبد الله المزني عن عمر رضي الله عنه، وهو ثقة من الثالثة، فالأثر ضعيف. (٦) يَنْهَج: يربو من السِمَن ويلهث. ابن منظور / لسان العرب ١٤/ ٣٠١.