كتاب تحرير علوم الحديث

النوع الثاني: تدليس الأسماء - كيف يعرف التدليس؟ - ج: 2 - ص: 986

مثلاً أن يكون جميع ما يرويه ابن جريج عن الزهري غير هذا الحديث مما لم يسمعه منه، فيحمل على أن ابن جريج دلس فيه؛ وذلك لأننا وجدنا في أحاديث كثيرة يقول فيها ابن جريج: (أخبرني الزهري) وغير ذلك من صيغ التحمل المباشر.

وقد قال سفيان بن عيينة: " ابن جريج جاء إلى الزهري بأحاديث، فقال: أريد أن أعرضها عليك، فقال: كيف أصنع بشغلي؟ قال: فأرويها عنك؟ قال: نعم " (١).

وقال أحمد بن حنبل: " ابن جريج عرض، وهو يقول: سألت ابن شهاب " (٢).

وقال علي بن المديني: " ابن جريج لم يسمع من ابن شهاب شيئاً، إنما عرض له عليه "، قال: " وقال يحيى (يعني القطان): قال لي سفيان بن حبيب: بلى قد سمع منه كذا كذا، قال: فأتيته، فسألته عنه؟ فقال: ما أدري، سمعته أو قرأته " (٣).

قلت: عرض على الزهري، وطائفة من الأئمة منهم الزهري نفسه يرون العرض كالسماع.

إذاً، فلا تحمل روايته عنه لغير الحديث المذكور لو ذكر السماع على

---

(١) أثر صحيح. أخرجه الخطيب في " الكفاية " (ص: ٤٥٧) من طريق مُحمد بن عباد، عن سُفيان به، وإسناده جيد.

ورَوى ابن عيينة عنه معنى ذلك كذلك في قصة ابن جريج من غير هذا الوجه، أخرجه الرامهرمزي (ص: ٤٣٦) والخطيب في " الكفاية " (ص: ٤٥٧).
(٢) أخرجه البغوي في " الجعديات " (رقم: ٢٩٦٢) عن مُحمد بن علي الجوزجاني المعروف بحمدان الوراق عن أحمد، وإسناده صحيح، الجوزجاني من أصحاب أحمد بغدادي ثقة .......
(٣) أخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة " (٢/ ١٣٩) _ ومن طريقه: الخطيب في " الكفاية " (ص: ٣٨٨) بأوله _ وإسناده صحيح.