كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ٥ - باب الرخصة في ذلك - ج: 1 - ص: 207

يُحَدِّثُ، عن أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عن مُجَاهِدٍ ,

===

الدارقطني: لا يحتج به، وقال سليمان التيمي: كذاب، وقال وهيب: سمعت هشام بن عروة يقول: كذاب، قال عبد الرحمن بن مهدي: كان يحيى بن سعيد الأنصاري ومالك يجرحان ابن إسحاق، وقال يحيى بن آدم: حدثنا ابن إدريس قال: كنت عند مالك فقيل له: إن ابن إسحاق يقول: اعرضوا علي علم مالك فإني بَيْطاره، فقال مالك: انظروا إلى دجالٍ من الدجاجلة، وقال وهيب: سألت مالكًا عن ابن إسحاق فاتهمه، ورُمي بالتشيع والقدر، مات سنة ١٥٠ هـ أو بعدها (١).

(يحدث) أي محمد بن إسحاق (عن أبان بن صالح) بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم، وثقه ابن معين والعجلي ويعقوب بن شيبة وأبو زرعة وأبو حاتم، وقال ابن عبد البر في "التمهيد": حديث جابر ليس صحيحًا؛ لأن أبان بن صالح ضعيف، وقال ابن حزم في "المحلي" عقب هذا الحديث: أبان ليس بالمشهور، انتهى (٢). وهذه غفلة منهما وخطأ تواردا عليه، فلم يُضَعِّفْ أبانًا هذا أحدٌ قبلهما.

(عن مجاهد) بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة، أبو الحجّاج المخزومي مولاهم، المكي المقرئ، ثقة، إمام في التفسير وفي العلم، وأجمعت الأمة على إمامة مجاهد والاحتجاج به، مات سنة ١٠٤ هـ أو قبلها.

---

(١) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٧/ ٢٢١) رقم (٥٦٤٦)، وقد استوفى الإِمام اللكنوي - رحمه الله - توثيق محمد بن إسحاق في كتابه "إمام الكلام"، انظر ص (٣٨٠ - ٣٩٠)، وأطال في توثيقه الإِمام البخاري في كتاب "القراءة خلف الإِمام" له ص (١٣ - ١٤)، وقال الشيخ ابن الهمام: "وما نُقل عن مالك فيه لا يثبت، ولو صحّ لم يقبله أهل العلم"، "فتح القدير" (١/ ١٥٩)، وأطال الكلام ابن القيم في توثيقه. انظرت: "تهذيب مختصر سنن أبي داود" (٧/ ٩٤ - ٩٧).
(٢) "تهذيب التهذيب" (١/ ٩٤).