كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ٣٦ - باب البول فى الماء الراكد - ج: 1 - ص: 401

(٣٦) باب الْبَوْلِ فِى الْمَاءِ الرَّاكِدِ

٦٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قال: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ فِى حَدِيثِ هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ

===

(٣٦) (بَابُ الْبَوْلِ في الْمَاءِ الرَّاكِدِ) أي الذي لا يجري

٦٩ - (حدثنا أحمد) بن عبد الله (بن يونس قال) أي أحمد: (ثنا زائدة) ابن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي، ثقة ثبت، قال أحمد: إذا سمعت الحديث عن زائدة وزهير فلا تُبال أن لا تسمعه عن غيرهما إلَّا حديث أبي إسحاق، قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في أرض الروم غازيًا سنة ١٦١ هـ.

(في حديث (١) هشام) مراد المصنف بذلك بيان أن زائدة له شيوخ، فيقول تلميذه أحمد بن يونس: حدثنا زائدة في الأحاديث التي رواها عن شيخه هشام، وهو هشام بن حسان الأزدي القردوسي بضم القاف والدال، أبو عبد الله البصري، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال؛ لأنه قيل: كان يرسل عنهما، وكان شعبة يتكلم في حفظه، وقال ابن معين: كان يتقي حديثه (٢)، وقال ابن المديني: كان القطان يضعف حديثه عن عطاء، وكان أصحابنا يثبتونه. قال أبو داود: إنما تكلموا في حديثه عن الحسن وعطاء, لأنه كان يرسل، وكانوا يرون أنه أخذ كتب حوشب، مات سنة ١٤٨ هـ.

(عن محمد) بن سيرين الأنصاري مولاهم، أبو بكر بن أبي عمرة

---

(١) قال صاحب "الغاية": "في" بمعنى "عن"، فهو بمعنى عن هشام، قلت: ويحتمل أن يكون المعنى في ذيل حديث هشام الطويل. وكذا في "التقرير"، قلت: ويؤيده حديث هشام الآتي، وسكت عن شرحه ابن رسلان. (ش).
(٢) وفي "التهذيب" (١١/ ٣٦): وقال معاذ بن معاذ: كان شعبة يتقي حديث هشام عن عطاء والحسن.