كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١٥ - أول كتاب الجنائز - ١٤ - باب في الفجأة - ج: 10 - ص: 369

الْمَوْتَ" فَذَكَرَ مِثْلَهُ. [انظر مَا قبله]

(١٤) بابٌ: في الْفَجْأةِ

٣١١٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّد، نَا يَحْيَى، عن شُعْبَةَ، عن مَنْصُورٍ، عن تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، أَوْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عن عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ- رَجُلٌ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ مَرَّةً: عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ قَالَ مَرَّةً: عن عُبَيْدِ، قَالً: "مَوْتُ الْفُجَاءَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ". [حم ٣/ ٤٢٤، ق ٣/ ٣٧٨]

===

الموتَ، فذكر مثله) أي مثل الحديث المتقدم.

(١٤) (بابٌ: في مَوْتِ الْفَجْأَةِ)

بضم الفاء والمد، أو بفتح الفاء وإسكان الجيم بلا مد، أي: الموت بغتة

٣١١٠ - (حدثنا مسدد، نا يحيى، عن شعبة، عن منصور، عن تميم بن سلمة) السلمي الكوفي، قال ابن معين والنسائي: ثقة، وله أحاديث، ذكره ابن حبان في "الثقات" (أو سعد بن عبيدة) مصغرًا، السلمي، أبو ضمرة الكوفي، وكان ختن عبيد بن خالد على ابنته، قال ابن معين والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: كان يرى رأي الخوارج، ثم تركه، يُكتَبُ حديثه، وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وقال العجلي: تابعي، ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، و"أو" للشك من شعبة.

(عن عبيد بن خالد السلمي) البهزي، أبو عبد الله الكوفي (رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -) روى له أبو داود حديثين، والنسائي أحدَهما (قال) مسدد (مرة: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم قال مرة: عن عبيد) أي رفعه مرة وأوقفه أخرى.

(قال: موت الفجاءة) أي بغتة بلا سبب ظاهر (أخذة أسفٍ) بفتح السين وكسرها، فبالفتح معناه: أخذة غضب، وبالكسر معناه: أخذة غضبان، فمعنى الكلام موت الفجاءة أثر غضبه تعالى حيث لم يتركه للتوبة وإعداد زاد الآخرة،