كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٥ - أول كتاب الأدب - ١٧٠ - باب ما جاء في مشي النساء في الطريق - ج: 13 - ص: 659

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ (١).

(١٧٠) بَابُ مَا جَاءَ في مَشْيِ النِّسَاءِ (٢) في الطَّرِيقِ

٥٢٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ- يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ -، عن أَبِي الْيَمَانِ، عن شَدَّادِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ،

===

(قال أبو داود: وليس هو) أي الحديث (بالقوي) وقد روي هذا الحديث مرسلًا، والمرسل رواه الحاكم في "المستدرك" (٣) وغيره، قال أبو داود: محمد بن حسان مجهول، وهذا الحديث ضعيف، والأحاديث التي رويت في ختان المرأة بطرق مختلفة كلها ضعيفة (٤) لا يحتج بها، وأما ختان الرجال فهو سنة، وقال بعضهم: واجب.

(١٧٠) (بابُ ما جاء في مَشْيِ النِّسَاء في الطَّرِيقِ)

٥٢٧٢ - (حدثنا عبد الله بن مسلمة، نا عبد العزيز -يعني ابن محمد-، عن أبي اليمان) الرحال المدني، اسمه كثير بن اليمان، وقيل: ابن جريج، ذكره ابن حبان في "الثقات"، (عن شداد بن أبي عمرو بن حماس) بكسر الحاء المهملة، ابن عمرو الليثي المدني، روى عن أبيه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، روى له أبو داود حديثًا واحدًا: "ليس للنساء وسط الطريق"، قلت (٥): قال الدارقطني في "العلل": لا يعرف في من يروى عنه الحديث، وأبوه معروف، وقال ابن الذهبي: لا يعرف هو ولا الراوي عنه.

---

(١) زاد في نسخة: "وقد روي مرسلًا، قال أبو داود: ومحمد بن حسان مجهول، وهذا الحديث ضعيف".
(٢) زاد في نسخة: "مع الرجال".
(٣) (٣/ ٥٢٥)، وأخرجه أيضًا ابن عساكر في "تاريخه" (٢٤/ ٢٨٢).
(٤) لكنها مكرمة كما في "الشامي" (١٠/ ٤٨١)، وقال الدردير: سنة في حق الرجل، مندوب في حق المرأة، ويندب أن لا تنهك لتمام اللذة. "الشرح الكبير" (٢/ ١٢٦). (ش).
(٥) قائله: الحافظ ابن حجر العسقلاني في "تهذيب التهذيب" (٤/ ٣١٨).